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den andren Mundarten vorkommt, entweder gar keinen Consonanten, oder 
Zhat.(), 
In der 3. Pers. sing. herrscht unter allen Mal. Sprachen eine grofse 
Gleichförmigkeit. Bis auf wenige, nur in Abkürzungen gebrauchte Formen, 
ist ö, meistentheils mit auslautendem a, der bezeichnende Buchstabe. Beim 
Possessivum tritt ein n hinzu, und im Polynesischen verschwindet dann das 
i. Aber im Hinzukommen des n ist absolute Gleichförmigkeit: Mad. ny 
mpiana 'ny, die Jünger seine (Luc. 8, 9.); Mal. kapala-nia, sein Kopf; 
Tag. ang yna-niya, die Mutter seine; Tah. zo'na ahu, sein (von ihm) 
Kleid; Neu-Seel. gerade ebenso Zöna toki, seine Axt; Tong. ana falle, 
sein Haus (?). Selbst in Nebenlauten ist Übereinstimmung, so im Mad. 
isi und Tag. siya. Ob auch das r im Mad. ri, ric nur ein Nebenlaut ist, 
möchte ich nicht entscheiden. In dem Mad. reo und zareo kann man es 
kaum für anders, als die Person eigentlich bezeichnend, halten, und in dem 
Neu-Seel. und Tah. Dual und Plural unterscheidet es dieselbe sichtlich al- 
lein. Durch fast alle Sprachen des Stammes hindurch zeigt es sich, dafs dies 
ri ein mit dem gleichlautenden Ortsadverbium verwandtes Pron. demon- 
strat. ist. Im Mad. bezeichnen reho, indreo (Chall.), indroni (Chap. in 
den Annal. p.114.), iroche (Flac.), inro (Gouda) alle den Ort. Die an- 
geführten Wortverzeichnisse bestimmen nur nicht genau die Stelle desselben, 
sondern vermischen dies offenbar. Die Tag. Sprache hat soviel Ortsadver- 
bia, als demonstrative Pronomina, und bildet sie alle, so wie die Besitz- 
(‘) [Dieser Bemerkung über das Tah. zo schliefst sich das Hawaiische Poss. ko, dein, an. 
Im Bugis erkennt man den Grundlaut ko in der Form iko; die beiden andren Formen der 
Sprache, puang und puwak, sind abweichend. Im Haw. ist das persönliche Pron. im Sing. 
oe, wie im Tah.; der Dual, o/ua (lua, zwei), zeigt den Stamm o, der Plur. oukou (vgl. 
kakou, wir, einschlielsend, makou, ausschliefsend, Zakou, sie) ou. Im Jav. kow£ erkennt 
man auch ko. Eines zweiten, dem Sanskritischen ähnlichen Stammes dieses Pron., za, der 
besonders in den Kawi-Formen za, kita, kanta ersichtlich ist, habe ich schon in Anm. 1. 
auf S.258. erwähnt. B.] 
(?) [Im Haw. lautet das Pron. sing. ia und na; die letztere Form wird nach Präposi- 
tionen gebraucht, und so besonders bei der Bildung des Pron. poss., ganz in der Art, wie 
die Beispiele der andren Südsee-Sprachen zeigen. Dem Dualis (/aua) und Plur. (Zakou) 
liegt wahrscheinlich das Ortsadverbium 7a, dort, zum Grunde. Im Bugis ist der Sing. des 
Pron. ior und yazu. Das vom Verf. erwähnte n erscheint ebenfalls in den Pron. poss. des 
Jav. und Kawi. B.] 
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