Bedeutung und Umfang der Conjugationsformen. 8.20. 369 
Anm. Es erinnert dies daran, dafs auch im Sanskrit dieselbe Forma- 
tion in den abgeleiteten Verben den causalen, in der 10. Conjug. einer 
bestimmten Anzahl von Verben angehört, und dafs es der gleiche Fall mit 
dem Pass. und der 4. Conjng. ist. 
97. Da die Conjugationen allgemeine Modificationen des Verbal- 
begriffs angeben, so folgt hieraus von selbst, dafs dasselbe Wort nach mehr 
als Einer Conjugationsform gebildet werden kann. Doch gehört es, diesen 
wechselnden Ausdruck des Verbalbegriffs abgerechnet, immer Einer in sei- 
nem von diesen Nebenbegriffen freien Sinn an. In verschiedner Bedeutung 
aber gehn die Wörter oft nach mehr als Einer Conjugation; um-aral, leh- 
ren (1. Conjug.), mag-aral, lernen (2. Conjug.). Derselbe Fall ist im 
Sanskrit. Dafs Wörter, wie in diesem, in gleicher Verbalform und gleicher 
Bedeutung mehr als Einer Conjugation angehörten, sagen die Grammatiker 
nicht ausdrücklich, man findet aber bei ihnen solche Beispiele. So steht bei 
Totanes für das Anlegen des Weiberrocks, der Tag. tapis heifst, (nr. 175.) 
mag-tapis und (nr. 155.) ma-napis (2. 3. Conjug.). 
95. Der reine Verbalbegriff, die blofse Verwandlung des Worts in 
ein Verbum, liegt, soviel ich schen kann, ausschliefslich in der einfachen 
Verbindung der mit m beginnenden Präfixa mit dem Worte, und in der in- 
figirenden Conjugation, also in der 1., 2. (mag), 3. (man), 8. (ma). Um- 
gekehrt läfst sich aber der Satz von der 2. und 3. nicht behaupten, da sie 
zugleich die Bestimmung haben, bei Wörtern, die in gleicher Bedeutung 
nach der 1. gehen, Vielheit der Personen oder der Handlungen anzuzeigen. 
Eher gilt es von der 1. und S., allein auch nicht ganz. Denn da diese Con- 
jugationsformen nur bei Wörtern bestimmter Bedeutungen gebraucht wer- 
den, so leidet die Allgemeinheit des Verbalbegriffs bisweilen sichtbar durch 
diese Einschränkungen. 
99. Dafs eine unter den verschiednen Conjugationsformen könnte, 
bis auf die Ausnahmen, als die allgemeine angesehen werden, wird durchaus 
nicht gesagt; es scheint aber dennoch, dafs die 2. (mag) so betrachtet wer- 
den kann, da sie den Verbalbegriff am allgemeinsten enthält, und ihre Bil- 
dung in einfacher Präfigirung ihrer Partikel besteht. Die künstlichere durch 
Infigirung und Buchstabenverwandlung (1. 3.) dürfte der Sprachgebrauch 
wohl auf eine bestimmte Anzahl von Verben beschränkt haben. Dafs dies 
auch die Ansicht der Missionare ist, zeigt sich darin, dafs alle in die Tag. 
Histor. philol. Abhandl. 1832. Gag 
