Ausdruck passiver Construction. S.21. 399 
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ist Joh. 6, 48. izaho no mofon' aina, ich bin Brot- (des) Lebens. Cha- 
pelier’s Behauptung steht dem hier Gesagten nicht im Wege, da ein Hülfs- 
verbum sehr leicht mit einem Tempuszeichen verwechselt werden kann. In 
den hier betrachteten Passiv-Constructionen steht no als Präsens Luc. 6, 44. 
fany hazo rehetra no fantari 'ny, denn die Bäume alle ist erkennen- 
ihr, d.h. alle Bäume werden erkannt; no als Prät. Matth. 2, 10. ary no 
ny efa hita'ny ny kintana, und war das gewesen Sehen-ihr des Ster- 
nes, d.h. und es war das Gesehen-worden-sein des Sternes, Luther: da sie 
den Stern sahen; ho als Fut. Luc. 24, 47. ary 'mba ho tori 'nyny fibe- 
bahana, und wird-sein predigen-ihr der Bufse, d.h. dafs Bufse gepredigt 
werden soll. No und ho dienen übrigens auch bei Umschreibungen activen 
und intransitiven Ausdrucks, und dann kann das abgekürzte Pronomen beim 
Verbum fehlen; Matth. 2,3. aryi Herodra no ny nandre izany, und 
der Herodes war das Hören dieses, d.h. war dies hörend; Matth. 3,1. no 
ny.avyny laony, war das Kommen des Johannes, d.h. kam Johannes. 
156. Das den Verbalbegriff enthaltende Wort ist entweder von einem 
vorangehenden zy begleitet oder nicht, und steht entweder in seiner abso- 
luten Gestalt, oder mit dem eigentlichen Verbal-Präfix. Fehlt das voran- 
gehende ny, wie Luc. 24, 47. (s. ob. nr. 185.), so ist die grammatische Form 
des Worts nicht genau zu bestimmen. Es enthält, zwischen Nomen und 
Verbum schwankend, den allgemeinen Verbalbegriff: sehen, predigen. 
Durch das Hinzukommen des ny, welches der eigentliche Artikel der Sub- 
stantive ist, nimmt das Wort bestimmt den Charakter des Nomens an; so 
Matth. 2, 10. (s. ob. nr. 185.). Die Präfixe erhalten zwar dem Verbum die 
eigentlich ihm ausschliefslich zukommende Zeitbestimmung, verhindern aber 
das Wort nicht, in ein Verbal-Nomen überzugehen, wie es ja auch bei den 
Partieipien und Infinitiven des Prät. und Fut. unsrer Sprachen der Fall ist. 
Die Madecassische, wie die Tagalische Verbalform wird überdies unmittel- 
bar zum Participium, so wie ihr ein Pronomen als Ausdruck des handelnden 
Subjects fehlt. Beisp. Matth. 4, 20. ary nilaoza 'ny faingiana ny fa- 
nihifa ny, und verlassen-worden-sein-ihr (oder durch sie) sogleich die 
Netze-ihre, d.h. ihre Netze wurden von ihnen verlassen; Matth. 2, 4. aiza 
no hiteraha 'ny any Kraisty, wo ist geboren-werden-werden-sein dort 
Christus, d.h. wo ist der Ort der künftigen Geburt Christi? Man sieht, dafs 
in diesen Fällen bei dem Hinzukommen des Verbums sein zwei Zeitbestim- 
