412 Das Madecassische V erbum; 
maha-foutsi auch (v. blanchir) maha-moutsi hat, ist gegen die Sprach- 
analogie und ein sichtbarer Fehler; die Missionare brauchen (Matth. 5, 36.) 
nur das erstere. Ma-mane, welches die doppelte Bedeutung brüten und 
uriniren hat, ist offenbar wärmen, die transitive Form von ma-fane, 
warm sein, vom einfachen fane, warm. Intransitivy genommen, heifst uri- 
niren mi-fane (Chall.). Ha-mili, auch a-mili, gekauft, Kauf, aus fan 
und vili (Flac.); ma-mincit (Flac.), zur Ader lassen, fa-mineit, Ader- 
lafs, von vinsit (Flac. pet. rec. p. 10. 11.), voll, angefüllt, replet. Bei den 
Wörtern mit Anfangs-f'mufs man jedoch in der Annahme dieser Verwand- 
lung vorsichtig sein. Es kommt nämlich darauf an, ob das f stammhaft ist, 
da es auch von fi abgekürztes Präfix sein kann. Beispiele solcher zweifel- 
haften Wörter sind foule (filasse), das Material des Spinnens, mamoule, 
spinnen, und foulac, zerbrechen, mamoulac, wo die Frage entsteht, ob 
die Grundwörter foule, foulac oder oule, oulac sind. Bei mamoule 
bleibt es unmöglich, zu entscheiden. Die verwandten Sprachen geben keine 
Analogie, und im Madecassischen selbst weifs man nicht, ob man das Wort 
lieber mit mi-holac, rund herumdrehen, aolan, zusammendrehen (tordre. 
Chall.), oder mit dem obigen ma-moreporec zusammenstellen soll. Doch 
scheint es für die Stammhaftigkeit des f zu sprechen, dafs mamoulouts, 
klebrig machen, von foulouts, Vogelleim, kommt. Das f mit dem dumpfen 
u scheint ein Aneinanderhängen durch Verwirrung, Kleben oder sonst anzu- 
zeigen. Sehr sonderbar, und mir bis jetzt unerklärlich ist bei Flac. afouli, 
wegnehmen, und etwas zurücktragen (reporter quelque chose, afoult, wohl 
fehlerhaft statt afouli), mamouli. In foulac dagegen (vgl. Wortverz. pu) 
zeigt sich das / durch die stammverwandten Sprachen als primitiv. Vgl. unt. 
nr.224. Jinta, Angelhaken, macht ma-minta, angeln (s. ob. nr. 181.), 
vovo, Fischernetz, ompa-movo (Matth. 4, 18.), die mit Netzen umgehen, 
Fischer, fanrih, Jagdnetz, ma-manrih, es aufstellen und brauchen, vous- 
sits, vossiron, ein Verschnittener, ma-moussire, verschneiden. In vonoi, 
tödten (Luc. 21, 16.), liegt das Grundwort von ma-mono (Matth. 5, 21., bei 
Chall. vounoui, ma-mounou), in vaky von ma-mak,y, brechen (Luc.9, 
16. 24, 30.), in vory, versammelt, von ma-mory, versammeln (Luc. 24, 33. 
3,17.). Fahotse (selbst zusammengesetzt, da hots Kette heifst), gebun- 
den, ist das Grundwort von ma-mahotse, voa, Frucht, von ma-moa, 
Früchte tragen (von Bäumen, Matth. 3, 10.). 
