8 Über den Zusammenhang der Schrift mit der Sprache. 
geschichtliche Untersuchung kann vielmehr nur dann gelingen, wenn sie von 
dieser Grundlage ausgeht. Auch wird niemand den Einflufs abzuläugnen 
vermögen, den eine Schrift in dem Gebrauche mehrerer Jahrhunderte inso- 
fern auf den Geist, und dadurch mittelbar auf die Sprache ausübt, als sie 
mehr, oder weniger Gleichartigkeit mit dieser besitzt; und zwar kommt es 
dabei auf eine doppelte Gleichartigkeit an, auf die mit der Sprache in ihrem 
vollkommensten Begriff, und auf die mit der besonderen Sprache, mit welcher 
die Schrift in Verbindung tritt. Nach Maafsgabe dieser verschiedenen Fälle 
müssen auch verschiedene Bildungsverhältnisse entstehen. 
Ohne nun die zuerst erwähnte Einwirkung auszuschliefsen, welche die 
erfundene, oder eingeführte Schrift auf eine vorher mit keiner versehene 
Sprache ausübt, ist es doch vorzugsweise meine Absicht, in der gegenwärti- 
gen Abhandlung von dem zuletzt geschilderten innern, in der Anlage des 
spracherfindendenGeistes gegründetenZusammenhange derSprache 
und Schrift zu reden. Ich habe mich im Vorigen begnügt, diesen nur im 
Ganzen anzugeben, und mich sowohl der Ausführung des Einzelnen, als 
der Belegung mit Beispielen, enthalten, weil beides nur bei der Betrachtung 
der einzelnen Schriftarten genügend geschehen kann. Ich wünsche überhaupt 
nicht, dafs man das Obige für entschiedene Behauptungen halten möge, 
da solche fester begründet sein mülsten. Es ist nichts anderes, als, was sich 
aus der blofsen Vergleichung der reinen Begriffe der Sprache, der Schrift 
und des menschlichen Geistes ergiebt. Es kommt nun erst darauf an, es mit 
der geschichtlichen Prüfung der Thatsachen zusammenzuhalten, und, wenn 
diese verschiedenartig ausfallen sollte, zu sehen, worin der Grund dieser 
Verschiedenheit liegen kann. 
Wohin aber auch die Untersuchung führen möge, so kann es nie un- 
wichtig sein, von den merkwürdigsten Völkern, die sich der verschiedenen 
Schriftarten seit den frühesten Jahrhunderten bedient haben, Sprache, 
Schrift und Bildungszustand mit einander zu vergleichen, und auch die 
Betrachtung der Sprachen, und des geistigen Zustandes derer daran zu knü- 
pfen, bei welchen man keine Spur irgend wahrer Schrift angetroffen hat. 
Sollte es auch mifslingen, dadurch über die Erfindung und Wanderung der 
Schriftarten helleres Licht zu verbreiten, so mufs doch die Natur der Sprache 
und der Schrift klarer werden, wenn man gezwungen ist, nach einem ge- 
meinschaftlichen Maafsstabe ihrer Vorzüge und Mängel, und deren 
