Einleitung. gq 
Einflufs auf die Entwicklung und den Ausdruck der Gedanken zu 
forschen. 
Diesen Weg werde ich nun in diesen Blättern verfolgen, nach einan- 
der von der Bilder-, Figuren-, und Buchstabenschrift, und der Ent- 
behrung aller Schrift handeln. Vorher aber wird es nothwendig sein, 
einige Worte über diese verschiedenen Schriftarten im Allgemeinen zu sagen. 
Alle Schrift beruht entweder auf der wirklichen Darstellung des 
bezeichneten Gegenstandes, oder darauf, dafs die Erinnerung an den- 
selben durch ein mehr, oder weniger künstliches System an den Schriftzug 
geknüpft wird. Sie ist Bilder-, oder Zeichenschrift. Ihre Grundlagen 
sind also entweder die, allen Nationen beiwohnende, Neigung zur bild- 
lichen Darstellung, welche nach und nach zur Kunst aufsteigt, oder das 
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Bemühen, dem Gedächtnifs eine Hülfe, und dem Entziffern eine An- 
leitung zu geben, womit die bei den Alten vielfach, bei uns neuerlich sehr 
kleinlich und spielend bearbeitete Mnemonik, und die Zifferkunst zusammen- 
hängt. Die Anfänge der Bilder- und Zeichensprache fallen daher mit Ge- 
mälden und rohen Gedächtnifshülfen, wie z.B. die Kerbstöcke sind, zusam- 
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men, und sind oft schwer davon zu unterscheiden. Die Bilder- und Zei- 
chenschrift können Gegenstände, Begriffe und Laute angeben. Wo 
aber die erstere zur Tonbezeichnung dient, wird sie zur Zeichenschrift. 
Sie nähert sich dieser auch dann, und kann ganz in dieselbe übergehen, wenn 
die bildliche Gestalt so verzerrt, oder den Bildern eine so entfernte und ge- 
suchte Bedeutung untergelegt wird, dafs nicht mehr das Auge den bezeich- 
neten Gegenstand dargestellt erkennt, sondern Gedächtnifs und Verstand ihn 
aufzusuchen genöthigt sind. 
Die Schrift stellt hiernach entweder Begriffe, oder Töne dar, ist 
Ideen-, oder Lautschrift. 
Zu jener gehört in der Regel Bilder-, und ein Theil der Zeichen- 
schrift. Alle Ideenschrift ist natürlich eine wahre Pasigraphie, und kann 
in allen Sprachen gelesen werden. Für die Nation aber, die sich ihrer täg- 
lich bedient, kommt sie zum Theil einer Lautschrift gleich, da diese jeden 
gehörig bestimmten Begriff doch auch mit einem bestimmten Worte be- 
zeichnet. Hierin liegt nun ein merkwürdiger Unterschied der Bilder-, und 
der Chinesischen Figurenschrift. Die Bilderschrift kann den Eindruck 
einer Lautschrift niemals rein und ganz hervorbringen, da auch der Roheste 
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Histor. philol. Abhandl. 1832. 2 
