Bilderschrift. 19 
jeetivität und Subjectivität; die Sache mufs, auf welchem Wege es ge- 
schehen möge, zum Worte herabsteigen. Dies erfordert eine Zerlegung 
des Bildes, damit nicht ein Vorgang oder ein Gedanke überhaupt, sondern 
jedes Wort, durch welches ihn die Rede ausdrückt, bezeichnet werde. Die 
malende Bilderschrift steht in ähnlichem Verhältnifs zur Ideenschrift (sie 
sei Bilder- oder Figurenschrift), wie diese zur Buchstabenschrift. Die 
letztere kann man nur mit den gleichen Wörtern, die Ideenschrift auch mit 
andren Worten in andrer Folge, ja zum Theil mit anders modifieirten Be- 
griffen lesen. Zu dieser Stufe waren die Ägyptier unläugbar gelangt; die 
Hieroglyphenschrift besteht aus wahren Elementen der Rede; dies beweist 
schon ihr Anblick. Dafs der Schritt, welcher von dem Malen zu dem Schrei- 
ben mit Bildern führte, wahrhaft ein Übergang in eine neue Gattung war, 
läfst sich leicht an einem Beispiel versinnlichen. Wenn man malend einen 
Jäger, der einen Löwen erlegt, vorstellte, so konnte man durch mannigfal- 
tige Abstufungen das Bild in allen seinen Theilen sowohl bestimmen, als ver- 
einfachen, und dadurch dem Begriff Genauigkeit und Klarheit geben; aber 
man blieb dabei immer in dem Gebiet des Malens. Auf den Einfall, die Vor- 
stellung zu zerlegen, das Abschiefsen des Pfeiles von dem Schiefsenden zu 
trennen, konnte man nicht auf jenem Wege gerathen; er konnte nur durch 
ein sich vordrängendes Gefühl der von der bildlichen Darstellung ganz ab- 
weichenden Natur der Sprache entstehen, die eine solche Trennung verlangt. 
Die Ägyptier waren aber in ihrer Hieroglyphenschrift durchaus dahin ge- 
kommen; ihre Hieroglyphen gehen nicht wieder in das Malen über, son- 
dern folgen, wie wiederum der Anblick beweist, darin einem consequenten 
System. Dies ist ein zweiter wichtiger Punkt. Einzeln findet sich ein sol- 
ches Übergehen in wahre Bilderschrift wohl auch bei roheren Völkern, na- 
mentlich bei den Mexicanern. Gewöhnlich wird in ihren Handschriften 
die Handlung der Eroberung, ganz malend, durch die Gefangennehmung 
eines Menschen vorgestellt. Man sieht daher zwei handgemein, von wel- 
chen der Eine sichtbar unterliegt (!). Es kommen aber auch in demselben 
Sinn ein sitzender König, ein auf Pfeilen ruhender Schild, seine Waffen, 
und die Namens-Hieroglyphen der von ihm eroberten Stadt vor (?). Dies 
(') Humboldt. Monumens. p.109. p1.21. Purchas. Pilgrimes. p.1110. 1111. 
(?) Purchas. 2. c. p.1071. 
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