ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ОТДБЛЕНТЕ. оу 
Отъ имени академика А. А. Шахматова доложено нижеслдующее 
заявлен!е: 
„ЛЪто нын®шняго года -я всецфло посвятилъ изученю мордовскаго 
языка. Неподалеку отъ лЗтняго моего мфстопребыван!я въ Саратовскомъ 
У$здВ имфется два большихъ села, населенныхъ эрзей, и это въ значи- 
тельной степени помогло мн% въ моихъ занятяхь. Мордвы (эрзи) въ Са- 
ратовскомъ УуЪздЪ немного; она живетъ всего въ трехъ селен!яхъ: Су- 
хомъ КарбулакЪ (старинное мордовское назван!е — Арчиловъ), Оркин% 
(Кучугурахъ) и сос$дней съ Оркинымъ деревнё КосолаповкВ (ЯругЪ). 
Отъ Оркина до Сухого Карбулака не менфе шестидесяти верстъ; говоры 
обоихъ этихъ селен!й представляютъ значительныя д1алектическя отли- 
з1я не только въ области звуковъ, но и въ словоупотреблен]и. 
„Занят!я мои начались подъ руководствомъ уроженца Сухого Кар- 
булака, учителя церковноприходской школы деревни Новополья, Р. ©. 
Учаева. Замфтивъ прекрасныя способности Учаева и оцфнивъ его тон- 
&й слухъ, я просилъ его отправиться въ родное село и тамъ собрать по 
опред$ленной программЪ все, что найдется по народной словесности. 
Учаевъ исполнилъ мое поручен!е въ течен1е шести нед®ль, и резуль- 
таты его поЗздки превзошли мои ожидан1я. Я получилъ въ точныхъ, не- 
однократно пров$ренныхъ мною по говору самого Учаева, записяхъ 
нфсколько десятковъ сказокъ, пБсенъ; кромЪ того, У чаевъ записалъ по- 
мордовски много м$стныхъ предан!й, связанныхъ главнымъ образомъ съ 
небезинтересной и вмЪет® съ т$мъ мрачной истор1ей самого Сухого Кар- 
булака, теперь окончательно обфднфвшаго и разорившагося вслЪдетв!е 
продолжительной тяжбы съ помфщикомъ; но часть записанныхъ преда- 
эй относится и ко временамъ, предшествовавшимъ поселен1ю мордвы въ 
Саратовскомъ уЪздВ; Учаевъ собралъ также до семидесяти загадокъ, по- 
словиць и сообщилъ мнЪ много народныхъ примЪтъ и отрывковъ ста- 
рыхъ, языческихъ молитвъ. Кром того, Учаевъ, обладаюций н%кото- 
рымъ музыкальнымъ образованемъ, записалъ съ помощью скрипки мо- 
тивы почти ко во$мъ Сухо-Карбулацкимъ п$енямъ. 
„Въ то время, когда Р. 9. Учаевъ работалъ въ Сухомъ КарбулакЪ, 
я сосредоточилъ все свое вниман!е на с. ОркинЪ. Познакомившись съ 
Оркинскимъ говоромъ, я Вздилъ туда для записыван!1я ифсенъ и сказокъ 
и приглашалъ оттуда къ себф на продолжительное время крестьянъ, 
чтобы возможно лучше усвоить себЪ разговорный мордовск!й языкъ. Въ 
ОркинЪ и отъ крестьянъ сосФдней Косолаповки я записалъ до тридцати 
пфсенъ, столько же сказокъ, свадебный обрядъ, значительное количество 
предан!й; кромЪ того, имфю описане различныхъ старинныхъ обычаевъ, 
современныхъ игръ и т. д. Труднфе всего было записывать пени, но, ка- 
жется, мн удалось получить довольно точныя записи, въ особенности 
благодаря помощи грамотнаго крестьянина 1. А. Цыбина, пров$рившаго 
и дополнившаго мои записи. 
„Такимъ образомъ, у меня составился значительный по объему сбор- 
никъ образцовъ мордовской словесности и живого разговорнаго языка. 
Этимъ сборникомъ исчерпывается, какъ мнф кажется, весь объемъ фольк- 
лора, по крайней мВрЪ, населен1я Сухого Карбулака. Лишь немног1я изъ 
