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rungen beobachtete? Es läfst sich gewifs denken, dafs der anschwel- 

 lende Nil und die zu dieser Jahrszeit reichere Vegetation seines Thal- 

 weges, die Thiere der libyschen Wüste von weit her herbeilockt; deren 

 Züge gehn dann von Westen nach Osten , sie scheinen alle nach Mor- 

 gen zu schauen, das aufgehende Gestirn anzubeten. Auf den Oryx hat 

 dann der veränderte Aufenthalt , vielleicht die Nahrung von frischen 

 Krautern, noch andere Wirkung. MjctoÜtj h\ 01 avro'i Seoairevrai rov &os rov 

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 Einen andern Grund dieses Hasses giebt Orus ( 2 ) an. „Wenn der 

 O/jx," sagt er, ,,in der Wüste an einen Ort kommt, wo Wasser ist, so 

 trübt er dasselhe, nachdem er getrunken, mit seinen Lippen und verun- 

 reinigt es mit seinem Unrath , scharrt auch Staub mit den Füfsen hin- 

 ein , dafs es anderen Thieren zum Trank nicht mehr taugt. Und weil 

 nun die Göttin (Isis) alles, was in der Welt Nützliches, zeugt, vermehrt 

 und belebt , so mufs der Orjx wohl gottlos und undankbar gegen sie 

 erscheinen ( 3 )." 



In der Thal lernt man auch aus den bildlichen Darstellungen der 

 Aegypter, dafs der Oryx ein unheiliges Thier gewesen sein müsse. Auf 

 keiner Abbildung in den Tempeln , Grabmälern und an den Todten- 

 kisten, auf keiner der Papyrus -Rollen, die jetzt unsre Bibliothek zieren 

 und so reich an bildlichen Darstellungen sind, ist eine Spur vom Oryx 

 oder dessen Hörnern anzutreffen , so häufig sich auch die Hörner der 

 Gazelle {Anl. Dorcas) darauf nachweisen lassen. Jene oben angeführten 

 Bilder aus den memphischen Pyramiden, die nur die Geschäfte des Land- 

 lebens darzustellen scheinen, sind die einzigen mir bekannten aufweichen 

 der Orjx vorkommt, und wenn bei den früheren Erklärern ägyptischer 

 Bilder so oft von Oryxhörnern die Rede ist , so beweist dies nur , dafs 

 man sich eben nichts bestimmtes bei diesem Namen gedacht und ihm 

 eine ganz allgemeine Bedeutung gegeben habe. 



(') Aelian. Lib. X, cap. 28. 



(-) Hierogl. Lib.\, cap.?l6. 



( 3 ) Propier liaec , immunditiei et lurpitudinis hieroglyphon alque in tanlum odio- 

 sum habebatur animal, ut solum Aegypti saccndotibus in cibum esset damnatum. Pall. 

 Spicil. z. XII, p. 61. 



