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isoliren kann , dafs er nicht immer durch diese Gemeinschaft mit be- 

 stimmt wäre. Hierdurch nun wird das sittliche Handeln der Botmäfsig- 

 keit der bisher zum Grunde gelegten für sich selbst nicht weiter theilba- 

 ren Formel entzogen, und es entsteht eine andere Notwendigkeit als nur 

 die bisher bemerkte, welche war innere Neigung und a'ulsere Aufforde- 

 rung gegen einander auszugleichen, nämlich die einer gegenseitigen Ver- 

 ständigung über die Theilung der Aufgäbe und das Zusammenwirken zu 

 ihrer Lösung. Da nun aber aufsei 1 dieser keine andere dem sittlichen 

 Handeln des Einzelnen vorangehende und es schon zum voraus bestim- 

 mende Naturvoraussetzung vorhanden ist : so müssen aufser jener dem 

 einzelnen Menschen für sich zum Grunde liegenden alle andern Pflicht- 

 formeln sich auf diese Voraussetzung beziehen, und die Notwendigkeit 

 ein System derselben aufzustellen kann nur in diesem Gemeinschafts- 

 zustand gegründet sein, wie denn auch aus jener ersten Formel keine 

 eigen thümli che Theilung hervorgehen will. Auf der andern Seite aber 

 da wir jeden einzelnen sittlichen Willensact nur ansehen können als 

 einen Ausllufs aus jenem allgemeinen, der das ganze sittliche Leben con- 

 slituirt und auf eine wahre Totalität ausgeht: so mufs zugleich eben 

 dieses , dafs jeder Einzelne den Gemeinschaftszustand sittlich anerkennt 

 auf jene ursprüngliche Pllichtformel zurückgeführt und als ein Akt ab- 

 soluter Identität der innern Neigung und der äufseren Aufforderung ge- 

 setzt werden; welches auch schlechthin postuliri werden kann, und 

 nichts anderes aussagt als die Ethisirung der geselligen Natur des Men- 

 schen. Hierdurch ist aber zugleich bevorworlet, dafs, da der Einzelne, 

 fofern er durch einen freien Willensact den Gemeinschaftszustand aner- 

 kennt, auch wieder über demselben steht, und daher auch die ursprüng- 

 liche Pllichtformel nur modificirt durch diese Anerkennung überall gültig 

 bleibt, nun jede einzelne aus dem Gemeinschaftszustand sich ergebende 

 Pflichtformel auch immer jene ursprüngliche ,,nach eigner Ueberzeu- 

 gung jedesmal das sittlich gröfste zu thun" in sich schliefsen mufs. 



Zu allererst also, und ehe wir weiter gehen, müssen wir unter- 

 suchen, ob nicht etwa auch dieses beides in Widerspruch mit einander 

 kommen kann , und also beide Formeln sich auch als Pflichtformeln 

 aufheben und eine dritte nöthig machen. Es erledigt sich aber die- 

 ses Bedenken schon dadurch, dafs die Anerkennung des Gemeinschafts- 



