Anspielungen in der alten Tragödie. 25 



Drama mit dem Kreise der grüfsern Handlung, der es angehört, durch 

 herrliche , gleich von Anfang an (Vs. 2 fg. 4°. %•) vorspielende , aber 

 eher nicht, als da, wo sie volle Wirkung thun , nehmlich in der ge- 

 steigerten Krisis (Vs. 689 fg.) und in dem Brennpuncle der Handlung 

 (Vs. 8^9-860) recht stark hervortretende Hindeutungen zu verweben. 

 Ihr Ende ist darum nicht fürchterlich , oder niederschlagend , sondern 

 die über sie verhängte Todesstrafe in ein Dunkel gehüllt, das sie mit 

 einem Schein von Heiligkeit umgiebt, wie denn dieselbe auch im Alter- 

 thume nur über Personen, die man unmittelbar zu tödten nicht wagte, 

 verhängt wurde, und auch von Kreon so gemeint ist (Vs. 771 fg. 876 fg.). 

 Wider diesen streitet dagegen der Zorn der Himmlischen und verhängt 

 über ihn ein Strafgericht, das schwerer als der Tod ist. In der Antigone 

 kann die heilige Sache, die sie vertritt, und das Erkenntnifs ihres Ge- 

 schickes den frühern Trotz auch wieder mildern, ihr Gemülh zur Ruhe 

 summen, und die Wehmulh darüber ausgiefsen, womit sie, ihre Schuld 

 wie ihr Recht den Göttern anheimstellend (Vs. 916 fg.) ('), sich ergiebt, 

 und den Tod nicht scheuet bei aller Liebe zum Leben. Kreon, wie- 

 wohl nicht für Schlechtigkeit gerechten Lohn erndtend, kann doch, 

 im entschiedenen Bewufstseyn, dafs gebührende Strafe der Götter ihn 

 treffe (Vs. i25i. 1258. i3oifg.), sich nicht, wie Antigone, über sein 

 Schicksal erheben , sondern nur einen durch jene gebeugten und zer- 

 knirschten Sinn zei«en. Im Todcs£an"e der Aniiüone , welcher ohn- 

 streitig das Juweel dieser Tragödie ist, wirket der Jungfrau von linder 

 Sehnsucht nach dem noch kaum genossenen Leben (Vs. 807 fg.) , aber 



(1) Die hier in Vs. 917. vorgeschlagene Aemlerung des 7r«c-orrss- in hoSovtes ver- 

 mattet den Gedanken und zerstört das durch TruSoi/Tsg av £i/yyroiWc' ausgedrückte so oft 

 vorkommende sprichwörtliche Trci^oura paSeTv oder yv&vui, worüber s. Matlhiae miscel. 

 philol. Vol. II, p. 4 und Blomfield zu Aeschyl. Agam. 170, welcher aher unrichtig 

 citirt Oed. Col. 1 45- anstatt Trachin. 1 43. Dem steht das TTc'tZroiiv und b^xriir Vs. 919 

 gegenüber, welches auf das ebenfalls sprichwörtliche SgcuravTi iraSeiu (Stob. Eel. phys. lT r , 

 34. ed. Heeren. Aeschyl. Choeph. 5ii. Agam. i56j. Sopbocles heim Theophilus ad 

 Aulolycum IX, 54- ed. Wolf.) anspielt. 'S,v«fyvai\).sv braucht nicht nothwendig in der 

 Bedeutung des äufsern Eingestehns genommen zu werden. Es ist daher auch nicht nö- 

 thig, -ai-oi'Tig auf eine Strafe in der Unterwelt zu beziehn , an welche Antigone nach 

 Vs. 65. 75 fg. 455 u. 889 fg. auch nur, wenn sie die Bestattung ihres Bruders unterlassen, 

 hatte denken können. 



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