44 Boeckh über die Antigone 



besitzen. Ion von Chios (') giebt vins einen merk würdigen Beriebt 

 über sein Zusammensein mit Sophokles : er babe , sagt er, einen beim 

 AVeine lustigen und artigen Mann (7rat&cu&i irap' oivov neu be^iöv') gefun- 

 den; er erzählt des Sophokles Gespräch mit einem kritischen Schul- 

 meister, der einen Vers des Phrynichos tadelte, dessen sich unser Dich- 

 ter beim Anschauen eines lieblichen Knaben bedient hatte; wie dann 

 der Knabe einen Halm aus dem Becher habe nehmen wollen , und 

 Sophokles ihm sagte, er möchte ihn herausblasen, damit er den Finger 

 nicht benetze ; indem nun aber Sophokles den Becher sich näherte und 

 der Knabe, um den Halm wegzublasen, auch nahe an das Gesicht des 

 Feldherrn gekommen, habe er ihn geküfst. Da nun alle lachten und 

 Beifall klatschten, sagte Sophokles: „Ich übe mich in der Strategie, ihr 

 „Männer; dieweil Perikles sagte, ich verstände wohl die Poesie, aber 

 ,, nicht die Strategie; ist mir nun dies mein Stra legem nicht recht gut 

 ,, gelungen?" Wer sollte ihn richtiger beurtheih haben als Perikles? 

 Zum Ueberfiufs sagt Ion noch aus eigener Person: ,,In Staatssachen 

 „war er weder weise noch ihatkräfiig, sondern wie der erste beste der 

 ,, guten Athenischen Bürger."' Schwerlich dürfte ihm also Perikles ir- 

 gend eine kriegerische Unternehmung übertragen haben ; aber als ein 

 Mann, der sich beliebt machen und Menschen behandeln konnte, war 

 er zu Unterhandlungen sehr geeignet, welche in allen Zeiten des Al- 

 tischen Staates einen sehr wichtigen Theil der Feldherrngeschäfte aus- 

 machten, und in denen sich nachher vYlkibiades und Timotheos Konon's 

 Sohn auszeichneten. Unstreitig führte Sophokles gerade die wichtigsten 

 Unterhandlungen mit den Bundesgenossen, Lesbos und Chios ; und wenn 

 es wahr ist, dafs er sich im Samischen Kriege bereicheri habe ( 2 ), gaben 

 jene Unterhandlungen die beste Gelegenheil. Indessen glaube ich jene 



(i) Beim Athen. XIII, S. 6o4 f. aus des Ion E-idrwi'«is'. 



(2) Schol. Aristoph. Frieden 696. KiyzTcti bs, ort in rr,^ crroaT^yictg rrje Iv —a;xw rjpyjptraTo. 

 Perikles, der dem Sophokles in Freundlichkeit Lehren gab, scheint ihm dergleichen nicht 

 verwiesen zu haben ; wohl aber fürchtete er seine Verliebtheil, indem er ihn darauf auf- 

 merksam machte, dafs ein Feldherr nicht blofs enthaltsame Hände, sondern auch enthalt- 

 same Augen haben müsse. Cic. Off. 7, 4o. Val. Max. IT^, 5. exl. 1 . Plutarch. Pericl. 8. 

 In der Antigone spricht er selbst gegen bestechliche Habsucht 295 ff. 1020 ff. 



