64' Boeckh über die Antigone 



Kreon erscheint, und setzt von dem Standpuncte des Herrschers und 

 des Staates mit einer Gesinnung, in -welcher sich die Gerechtigkeitsliebe 

 nicht verkennen läfst, auseinander, -warum er den Polyneikes nicht be- 

 graben lasse; doch tritt er als Machthaber stark und hart auf. Der 

 Chor unterwirft sich der Macht (21 5 IT.), doch nicht ohne verborgene 

 Abneigung gegen die Harte des Befehls: 



Jedwede Satzung stehet dir zu geben frei, 



der Todteu wegen und uns, die am Leben sind. 



Daher -will der Chor auch keinen thäligen Antheil an der Sache neh- 

 men, sondern entschuldigt sich mit dem Alter ; und nachdem der Wäch- 

 ter die geschehene Bestattung des Polyneikes verkündet hat, wagt der 

 Chor sogar den Gedanken, dies sei von den Göttern angeregt (278.). 

 Kreon darob ergrimmt, behalt folgerecht seine Härte auch gegen die 

 \\ ächter, denen er die Schuld beimifst. Hiernächst stellt der Chor 

 (002 ff.) das Gewaltige der menschlichen Natur dar; diese unterwirft 

 sich alles ; sie hat auch das Staats - und Vernunftleben gegründet ; aber 

 der Mensch, in seinem Streben bald das Gute bald das Böse ergrei- 

 fend, geht auch über gültliches und menschliches Piecht hinaus; solchen 

 wünscht er sich fern (062 ff.) ('). Da sieht er Antigonen bringen, und 

 fürchtet gleich, sie sei auf thörichtem Beginnen belrollen worden (079-)- 

 Sie, das Haupt gesenkt, gesteht alsbald ihre That ; begeistert von der 

 Schönheit derselben zeigt sie, wie sie das göttliche Gesetz befolgt habe, 

 welches nicht von heute und gestern , sondern von Ewigkeit her sei ; 

 nicht so grofs sei Kreon's Gebot, dafs er ein Sterblicher das ungeschrie- 

 bene und sichere Gesetz der Götter übertreffen könne ; nicht habe sie, 

 irgend einen Menschen fürchtend, das göttliche Recht übertreten wol- 

 len, obwohl sie den Tod vorhergesehen ; das Leben habe für sie keinen 

 \\ erth mehr : 



Denn wer in mannigfacher Noth , der meinen gleich, 

 lebt, wie verschallte diesem nicht der Tod Gewinn? 



So zeiht sie, wenn sie thöricht erschiene, den Kreon selbst der Thor- 

 heit (465.): 



(1) Hier und anderer Orten sind Erklärungen der Stellen zum Grunde gelegt, die 

 ich in der zweiten Abhandlung rechtfertigen werde. 



