58 Boeckh über die Antigone 



12. Wir haben, so weit es in der Kürze möglich ist, die Haupt- 

 abschnitte der Handlung, die bedeutendsten Beweggründe und auch die 

 wichtigsten Urtheile berührt, welche in dem Stücke enthalten sind; und 

 es kommt nun darauf an, die Einheit zu finden, aus welcher sich alle 

 einzelnen Theile erklaren. A. W. Schlegel (') erklärt sich darüber 

 nicht ausfuhrlich ; er bemerkt nur, dafs diese Tragödie sich auf die hei- 

 ligen Rechte der Todten beziehe, und ein weibliches Ideal von grofser 

 Strenge darstelle. Indessen vereinigt sich hiermit der Antigone zweimal 

 heftig hervortretende Rauhigkeit gegen ihre Schwester gar nicht; diese 

 Härte, die überdies durch das ganze Stück durchgeht, ist gewifs nicht 

 acht weiblich, wenigstens einem Ideal unangemessen. Sehr fein ist die 

 Bemerkung , der Dichter habe das Geheimnifs gefunden , das liebevolle 

 weibliche Geniüth in einer einzigen Zeile zu offenbaren, wenn sie dem 

 Kreon auf die Vorstellung, Polyneikes sei ein Feind des Vaterlandes ge- 

 wesen , erwiedert : „Nicht mitzuhassen, rnitzulieben bin ich da"; aber 

 so unvergleichlich schön auch dieser Vers ist, erscheint er doch mehr 

 als eine eristische Wendung, da eben in jener Stelle der in den Tragi- 

 kern so gewöhnliche Wortkampf der Parteien dargestellt ist (519.). Die 

 Klagen der Antigone vor ihrer Wegführung sind menschlich und na- 

 türlich : für die Darstellung eines Ideales aber haben sie doch gewifs 

 keine Beweiskraft. Geistreich bemerkt Schlegel über die Schwäche 

 des Chors : indem er sich ohne Widerrede den tyrannischen Befehlen 

 des Kreon füge, und nicht einmal eine Vorstellung zu Gunsten der jun- 

 gen Heldin versuche, solle sie mit ihrem Entschlufs und ihrer That ganz 

 allein stehen, um recht verherrlicht zu werden ; die Unterwürfigkeit des 

 Chores vermehre den Eindruck von der Unwiderstehlichkeit der könig- 

 lichen Befehle. Aber die Aeufserungen des Chors über die Handlung 

 der Antigone enthalten etwas mehr als Unterwürfigkeit , und dürften 

 schwerlich anders erklärbar sein als aus einer ganz verschiedenen Ansicht 

 des Dichters von der Antigone. Recht schön spricht auch Solger ( 2 ) 

 über die Antigone: ,,In ihr und der Elektra offenbarten sich die höchsten 

 „sittlichen Gesetze in ihrer erhabensten und schreckenvollsten Würde; 



(1) Dramat. Litt. Bd. I, S. i85 ff. 



(2) Vorrede z. Uebers. S. xxx ff. 



