138 Bopp: Vergleichende Zergliederung des Sanskrits 



In dem Daliv bielei die Sanskritspia che eine höchst auffallende 

 Uebereinsiimmung mit dem Lateinischen dar, und liefert die Formen 

 ma-hjam mir, tu-bhjam dir. Am erscheint im Sanskrit bei den Pro- 

 nominen sehr häufig als eine Art bedeutungsloser Nachschlagsylbe, und 

 i wild vor heterogenen Vocalen in der Regel in j verwandelt; es lafst 

 sich daher ma-hjam, tu-bhjam in ma-hi-am, tu-bhi-am auflösen, womit 

 das Lateinische mihi und tibi beinahe identisch ist. Man braucht also 

 diese Lateinischen Formen nicht mit Scheid ius auf eine sehr gezwun- 

 gene Weise aus jtzoi und toi zu erklaren, und in tibi ein eingeschlichenes 

 Digamma Aeolicum zu erkennen. Die Endung bhjam ist zwar im Sanskrit, 

 im Sing, auf das einzige tu-bhjam beschrankt, hängt aber auf das in- 

 nigste mit den gewöhnlichen Pluralendungen des Dativ-Ablativs und In- 

 strumentalis, bjas (bhi-as) und bliis , und mit der dualen, dem Dativ, 

 Ablativ und Instrumentalis gemeinschaftlichen Endung bhjam zusammen, 

 so dafs bhjam, bhjas, bhis und bhjam als Spröfslinge einer und derselben 

 Wurzel angesehen werden können. Ganz anders verhalt es sich mit 

 der Endung h/am in mahjam , mir; sie steht ganz isolirt, und es wird 

 dadurch wahrscheinlich , dafs sie eine Verstümmelung ihrer primitiven 

 Form erlitten habe. Sollte etwa hjam aus bhjam entstanden seyn, so 

 dafs von dem aspirirlen b nur die Aspiration übrig gelassen worden, 

 auf eine ähnliche Weise wie die Wurzel dhä durch eine unixgelmäfsige 

 Bildung das Participium hita hei^ orbringt, und wie das Lateinische hu- 

 mus wahrscheinlich einerlei Ursprungs ist mit dem Sanskritischen bhümi 

 Erde, und wie das Lateinische^ welches so häufig die Stelle des San- 

 skritischen bh vertritt, im Spanischen in h übergeht? — Die Aehnlich- 

 keil des Alt-Preufsischen Dativs tebbei oder tebbe dir, mit tubhjam und 

 tibi, ist mehr zufällig als auf gemeinsamen Ursprung gegründet, denn 

 es ist einleuchtend, dafs hier blos ei oder e als Endung zu betrachten 

 sei, indem tebb zu dem Alt-Slawischen Stamme leb und dem Lettischen 

 tew sich verhält, wie menn } von menn-ei mir, zu dem oben erwähn- 

 ten men und man. 



Der Instrumentalis hat im Sanskrit ä zur charakteristischen En- 

 dung, und der Locativ hat das Kennzeichen des Griechischen, Latei- 

 nischen und Alt-Nordischen Dativs, nämlich i. Aus dem oben erwähn- 

 ten Stamme me und dem aus tu in Uve erweiterten Stamme der zweiten 



