152 Hase: über den Farnesischen Congius 



sich dieser Voraussetzung bequemt hat, so wird sein Ansehn für Viele 

 hinreichen, dieser Annahme Glauben zu verschaffen. Der Beweis dafür 

 möchte aber schwer zu führen sein. Die indirekten Zeugnisse, dafs auf 

 dem Rapitol ein ponderarium } wahrscheinlich bei der Münze, gewesen 

 sei, sind so oft beigebracht worden, am besten von Wernsdorf ('), 

 dafs man ihrer Wiederhohlung überhoben sein kann. Das direkteste 

 Zeugnifs ist die Inschrift bei Fabretti ( 2 ), die, nach den Worten au- 

 ctore sanetissimo Aug. N . nobilissinvo Caes zu schlieisen , wohl erst der 

 zweiten Hälfte des dritten Jahrhunderts christlicher Zeilrechnung ange- 

 hört. Denn wenn auch der nobilissimus Caesar früher vorkommt ( 3 ), so 

 scheint doch der sanetissimus Imperator erst eine Erfindung der Zeit des 

 Probus zu sein (■+). Die Menge von Stellen und Denkmalern, wo nach 

 den kapitolinischen geaichte Mafse vorkommen , lassen keinen Zweifel 

 übrig, dafs daselbst ein Depot der Mustermafse war; eine Einrichtung, 

 die abermals an das Vorbild athenischer Verhältnisse erinnert ( 5 ). Nur sagt 

 wohl keine Inschrift, eben so wenig als die unseres Congius selbst, dafs 

 das Denkmal, das sie trug, als Mustermafs gedient habe. Wernsdorf 's 

 sonst wahrscheinlicher Vermuthung ("), dafs wohl erst nach der Her- 

 stellung des zum zweiten Male abgebrannten Kapilols unter Vespasian ka- 

 pitolinische Mafse vorkommen möchten , widerspricht ein von dem Ca- 

 talogo de' monumenti di Ercolano (") angeführtes Gewicht, welches dem 

 dritten Consulat des Tiberius Claudius (J. d. St. 799. n.Chr. 46.), so 

 wie eine Schnellwage ebendaselbst ( s ) , gleichfalls exacla in Capit. cum 

 Aedil. } die demselben Regierungsjahre des K. Claudius angehört. 



( i) XIV Excurs. adpoet. tat. minor. T. V. 

 (■>) Inscr. vett. c. VII, n. 380. 

 (5) Eckhel D. N. VIII, S. 370. 



(4) Man vergleiche Salmasius ad Hist. August, II, p. 629 b. und 647, und die In- 

 schrift aus Thymbra in Leche valier's Reise nach Troas von Lenz, Altenburg und Erfurt 

 1800, S. 201, die Villoison wohl zu spät ansetzt, da sie, wahrscheinlicher als er an- 

 nimmt, dem J . d. St. 1040, nach Christus 28^, zustimmt. 



(5) Vergleiche Bockh 's Staatshaushaltung der Athener, II, 348 ff. 



(6) Excurs, laud.p. 610. 



( 7 ) T.I, p.i55. X. CCV. 



(8) N. CCXI, S. 356. 



