zur Geschichte des Peträischen Arabiens. 223 



West, nach Babylonia nova, d. i. Kairo, zum Verkaufe zu bringen, was 

 bekanntlich auch heut zu Tage der Haupterwerb aller dortigen armen 

 Beduinenstamme ist. 



Aus jener Bezeichnung und den übrigen Angaben sollte man ver- 

 muthen, dafs sie damals, in der Mitte des vierzehnten Jahrhunderts, wirk- 

 lich noch der christlichen Kirche angehört hatten. 



Durch die trefflichen Beobachtungen Burckhar dts (') auf die- 

 sen Gebirgshöben erfahren wir, dafs offenbar deren Nachkommen, noch 

 heute, die dortigen Gebayle (das Bergvolk) sind, die ihre Abkunft von 

 christlichen Sklaven selbst anerkennen, von den reinen Hedjaz-Arabern, 

 die sie verächtlich : Söhne der Christen nennen, in keine eheliche Ge- 

 meinscbaft aufgenommen werden ; dafs die letzten dieser christlichen Be- 

 duinen erst in der Mitte des vorigen Jahrhunderts unter ihnen ausstar- 

 ben, und dafs diese Gebirgsbewohner, die sogenannten Gebayle, zu dem 

 schönsten von den übrigen Beduinen ganz verschiednen, wahrscheinlich 

 vom Kaukasischen Stamme heikommenden Menschenschlage gehören, 

 aber in allem die Lebensweise und Gebrauche ihrer Nachbarn, der Be- 

 duinen, angenommen haben. 



Die Geschichte der Petraischen Halbinsel bietet daher, nicht nur 

 durch ihre geographische und historische Stellung zu ihren Umgebungen, 

 und durch das lieber- und Ineinandergreifen drei- und vierfacher Nach- 

 barländer und Völker, vielseitige, allgemeinere Berührungen mit ihren 

 Umgebungen dar, sondern sie zeichnet sich noch aufserdem durch sehr 

 eigen thümliche, innere Erscheinungen auf ihrem eigenen Boden und in 

 ihrer eigenen Bevölkerung und Belebung aus, die nicht ohne gestalten- 

 den Einflufs auf die naher- und ferner- abstehenden Völkerverhältnisse 

 bleiben konnten; sie hat selbst Natur- und Kunst-Denkmale aufzuwei- 

 sen, die noch genauerer Unsersuchung werth sind. 



(i) Burckbardt Trav. I. c. p. 562. 



