über Aristophanes Vögel. 9 



haben auch so löbliche und schöne Eigenschaften, dafs sie in mehrern der- 

 selben offenbar als Muster für die Athenienser, ja als Ideale für die ganze 

 in diesem Drama geschilderte Welt, also auch für sich selbst, vorgestellt 

 sind. Zu ihnen wenden sich die beiden Auswanderer, um der Händel - 

 imd Prozefssucht in Athen zu entgehn (V. 32. 110. 11-i fg.). Die üppigen 

 Wünsche, deren Befriedigung jene suchen, werden von dem Ejjops stark 

 gemifsbilligt (V. 143.). Sorglos leben die Vögel, ohne Geld und ohne 

 Falschheit (Y. 117 fg. 156 fg.), mit weniger Nahrung und in ihren belaubten 

 Wohnungen zufrieden (V. 159, 162 fg. 1078 fg.), und ihre Einfalt steht der 

 List imd dem Truge der Menschen gegenüber (V. 451 fg.). Bei ihnen gel- 

 ten noch alte heilige Gesetze, welche die Menschen, imd die Athenienser 

 insonderheit, scheulos verschmähn (V. 1353 fg.). In ihrer Stadt herrscht 

 W^eisheit, Anmuth und Ridie (V. 1318 fg.), welches Lob jedoch der Athe- 

 nienser ohne allen Zweifel auf seine Stadt zu beziehn geneigt war. Sie 

 erheljen sich frei mit ihrem Gefieder und schweben weit über Land und 

 Meer, der Menschen mannigfache Thorheiten überschauend (V.l 18 fg. 

 1458. 1470 fg. 1553 fg. 1694 fg.). Und vor allem in der herrhchen Para- 

 base erscheint dem luftigen, freien und leichten Vögelgeschlechte gegenüber 

 das mühseelige, ohnmäclitige Menschengeschlecht in tiefer Jämmerlichkeit 

 (V. 685 fg.). Sie sind da die Ursprünglichen, Ewigen, Unvergängliches 

 Sinnenden; Götter und Menschen gegen sie nichts. Dabei durchtönen und 

 erheitern das Ganze ihre lieblichsten Gesänge. 



Zu verwimdern ist es nun zwar nicht, dafs diese Durcheinander- 

 wii'iamg einen Flor um den Grundgedanken der Dichtung zieht, imd die 

 Meinung veranlafst, es sei hier lediglich auf eine allgemeine Satire auf die 

 Menschen, menschliche Vorstellungen und Verhältnisse, nur mit vorzugs- 

 weiser Berücksichtigimg der Athenienser, abgesehn. JMan wird sich indefs 

 nicht irre dadurch machen lassen, wenn man bedenkt, theils dafs ein solches 

 Durcheinandei-wü-ren der Schalkhaftigkeit der ihren Zweck in dem Spiele 

 stets beweglicher Ironie versteckenden, eben dadurch aber auf den, welcher 

 diese durchsieht, desto treffender wrkenden, komischen Poesie ganz eigen 

 und angemessen ist, theils dafs sich doch sehr gut unterscheiden läfst was 

 einem jeden der drei Theile zukommt, in wie fern er eine in das L^nternehmen 

 verflochtene Partei ausmacht, und was ihm aufserdem beigelegt ist, in Hin- 

 sicht der Menschen besonders noch, was iluien als solcher Partei und was als 

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