über' Aristophanes Vögel. 21 



Gedanken an Atlien angeknüpft wird. Sie wird aber noch bestimmter durch 

 ein andres sinnliches Mcrkmaal angezeigt. Peisthetairos mid Euelpidcs 

 werden nehmhch von der Krähe und der Dolüe, deren Augui'ien sie folgen, 

 gegen Felsen geführt (V. 20.), wo kein Durchweg mehr ist. Vor diesen 

 Felsen hält also ihre Wanderung ein. Nachher (V. 54.) mufs Euelpides an 

 dieselben schlagen, wie man in Athen von aufsen an die Hausthür schlug, 

 um sich bei dem Epops zu melden, imd es tritt auch zuerst dessen Diener 

 Trochilos (V. 61.), darauf der von diesem aus seinem Mittagsschlafe aufge- 

 weckte (V. 84.) Herr selbst da heraus (V. 92.). Weiterhin geht Epops eben 

 dadurch wieder hinein in den Dickicht, lun die Vögel zusammenzubeiiifen 

 (V. 204. 209.), und tritt nachher ebenfalls daraus wieder hervor (V. 270.). 

 Da ist sein Nest (V. 641 fg.), aus welchem er auch seine Prokne herausruft 

 (V. 665.), wo er die beiden Fremdlinge hineinführt (V. 649 fg. 675.) und 

 nach deren Befiederung mit ihnen wieder heraustritt (V. 801 fg.). Dafs eine 

 Felsenwand, gegen welche die Fremden hinwandern, und vor welcher die 

 Handlung sich hält, imd hinter cheser ein Wald zu denken sei, ist klar. 

 Allein diese Felscnwand, welche auf den ersten Anblick nur als Theil einer 

 wilden Gegend zu der übrigen Aufserlichkeit der Dichtimg zu gehören 

 scheint, ist schwerlich ohne eine eigne Bedeutung. Man erinnere sich nur, 

 dafs die Scene solcher Stücke unsers Dichters, deren Handlungen sich auf 

 Volksversammlungen beziehn, oder worin dergleichen voi'kommen, in die 

 Nähe der Orte, wo dergleichen gehalten wurden, oder auf die Pnyx selbst, 

 den alten Sitz der Demokratie, dessen Inhaber daher Ijci Aristophanes in 

 den Rittern (V. 43.Vergl.V. 750) scherzhaft Aii/^Si'nuxwVrjeheifst, gelegt ist('). 

 Für die PnjTC aber sind die ttet^cu bei dem Komiker oft bezeichnend, theils 

 wegen des grofsen steinernen Unterbaues ihrer nördlichen Seite gegen die An- 

 höhe, woi-an sie sich lehnte, imd der weiten Mauer von grofsen W^erkstük- 

 ken, die sie im Süden umsclilofs, theils von dem hohen Felsen, aus welchem, 

 auf Themist okles Veranstalten, das ßyifj.a, oder der Rednerstand, gebildet 

 war, theils von den stemernen Sitzen für das Volk in ihrem Räume (^). 

 So, wenn in den Rittern V. 956. Kleon selbst durch das Bild seines Siegel- 



(') S. die Abhandlung über Aristophanes Tyjoac: S. 19. 



(-) S. über dies Alles Schömann de comil. Ath. p. 53 fg. Vergl. Chandler's 

 traK'ets etc. ü. 67 fg. und Lcakc's topography qf Athens p.kO fg. 



