22 S Ü V E R N 



rings, A«floe KsyjyivcJüg IttI irsT^ag ^jj.Yjyo^iJüv, angedeutet wird, ist die ttetpo. hier 

 der felsige Rednerstiihl in der Pnyx, von welchem auch der AtS-c? im Frie- 

 den V. 680., in den Thesmophoriazusen V. 530. und in den Ekklesiazusen 

 V. 87. zu verstehn ist. Da man von ihm aus die Aussicht auf die Häfen 

 von Athen und das Meer hatte (^), so erklärt sich beiläufig als eine sehr 

 komische Anspielung auf diesen Platz erst vollkommen die oben angeführte 

 Aufforderung des Demosthenes an den Wursthändler in den Rittern, sei- 

 nen Anrichtlisch zxi besteigen, um von ihm herab auf das Meer und die 

 Häfen imd Inseln umherzuschauen. In eben derselben Komödie V. 783., 

 wo der Wm'sthändler den Kleon anklagt , ettj tuTji ttet^cu? ov (p^cvri^ei (TkM- 

 ^wi TS ytaS-yifxevov ovTuig, und selbst dem Demos eine weiche Sitzdecke schenkt, 

 sind die steinernen Sitze der Pnyx gemeint, und, da kurz vorher (V. 750.) 

 der Demos erklärt hat, er wolle in der Pn|)"X eine Ekklesia (V. 746.) und 

 Sitzimg halten, um den Streit zwischen jenen Beiden zu entscheiden, wor- 

 auf der Wursthändler klagt, der Alte, zu Hause der gescheiteste Mann, 

 wenn er auf dem Steine sitze, (oTav B'sTrl TavTYi(Ti >ia&yiTai t*)? TrsV^ae V. 754.) 

 sperre das Maul auf, wie einer, der Feigen hinunter\vürgt, und der Demos 

 dann auch gleich die Sitzung eröffnet, so mufs man sich in den Rittern 

 einen auf der Bühne selbst (-) befindlichen, die Pnyx andeutenden, Steinsitz 

 denken, auf welchem der Demos, wie das Volk in der Ekklesia, sich nie- 

 derläfst. Nun findet in unserm Drama auch eine Ekklesia der das Volk 

 vorstellenden Vögel Statt, wozu sie durch den Epops, wie das Volk in 

 Athen durch den Herold, zusammenbei-ufen werden (V. 227 fg.). Was ist 

 also wahrscheinlicher, als dafs der wahre Ort, wo man sich dieselbe zu 

 denken habe, durch die, die Substructionen und Mauern der Pn^-x andeu- 

 tende, Felsenwand im Hintergrunde, hinter welcher die Ao%ju*) und i/Avj 

 (V. 92. 204. 209.) ist, woi-aus Epops hervorkommt, und die Vögel herbei- 

 gerufen werden, wie die Bürger zur Versammlimg aus ihren Häusern, be- 

 zeichnet werde. An dieser Stelle konnte auch Epops, wie der Wursthänd- 

 ler in den Rittern, zu dem weiten Umblick aufgefordert, und das von da 

 aus sichtbare Meer, als der eigentliche Gegenstand dieses Umhei-schauens 



(') Ptiilarch. Themistocl. 19. 



(-) Nicht in der Orcheslra, wie Kanngiefser sagt. S. Die alle komische Bühne in 

 Alken S. 179. 



