über Arislophanes Vögel. 35 



von solchen Darstellungen auch des Piaton sich ausdrücken, komödirt. (^) 

 Damit stimmt zusammen die Notiz des alten anonymen Commentators von 

 Ai-istoteles Rhetorik (■^) : 'O llwAoe f^a-3->iT)i? y.ai ttcCh 'y^v toZ Fc^ytov. Hier deutet 

 TraT? augenscheinlich auf ein abhängiges Verhältnifs des Polos, der auch 

 anderwärts Fo^yiov (TvvovTiarriKog genannt wird (^), von Gorgias, ähnlich dem 

 eines Famidus, etwa väe Chairephon in den Wolken zu Sokrates, in den 

 Thesmophoriazusen V. 39fg. der auch nicht ungebildete Diener des Aga- 

 then zu Diesem, in den Acharnern Kephisophon zu Euripides, dessen Trciig 

 er dort (V.395. vergl. V. 401.) ausdrücklich genannt wird, gestellt ist, und 

 es könnte wohl sein, dafs der angeführte Commenlator die Bczeichnmig des 

 Polos als "TTcui des Gorgias auch aus einem Komiker geschöpft hätte. Fände 

 sich deswegen in den Vögeln nur irgend eine nähere Anspielung auf Polos, 

 etwa wie die des Herodikos ('*): Akt (tv ~wXog eT, oder die auf Thrasymachos 

 in den Wolken (*), so hätte man allen Grund anzxmehmen, Euelpides sei 

 kein Andrer, als der Polos, welchen Aristophanes, um dessentwillen, was 

 von dem auch sonst mit Jenem zusammengehörigen Gorgias in der Rolle des 

 Peisthetairos liegt. Diesem, wie Piaton dem Gorgias selbst, zugegeben habe. 

 Allein der Name EveKiTiSyig weiset wieder auf ein andres Verhältnifs hin. 

 Thukydides C*) sagt ausdrücklicli, die Jüngern Leute seien für das sikelische 

 Unternehmen enthusiasmirt gewesen, aus Begierde ferne Länder zu sehn, 

 Kol Evs?^Ti§eg ovTsg iTui&riTeT&ai, und wo sonst von diesem Unternehmen die 

 Rede ist, da wird immer der Hoffnungen gedacht, durch welche die Menge 

 von Alkibiades dafür begeistert war C). Den leichtgläubigen, und darum 



(') Dioiiys. Halic. Ep. ad Pomp. 1, 12 und dazu Krüger. 



(^) 'XiTOßw^ixci iig Tr,i' 'A^iTTors/ous' 'Pr-ODiyy,i' p. 47, 14. S. über dies Scliollon Geel 

 a.a.O. S.173. 



(') Dionys. Halic. Juilic. de Lysia p.XZi. 



("■j Aristoteles Rhctor. II, 23, 29. 



(*) Ülier die Wolken S. 13 die Anm. Die Maske des Aristeides kann, wie Meier in der 

 AUg. Lit. Zeit. 1827, n. 119, p. 109 vcrrautliet, der Xoy. Siy.. in den Wolken nicht getragen 

 haben, weil sieb damit dessen Ubergebn zu der Menge nicbt vertragen haben würde; dies 

 pafste allein für Aristophanes eigne Maske. 



{') Thucyd. VI, 24. 



(") Plutarch. Nie. 12. UXr-B-ot eX-ziri >;ac Xo'yoic rr^oBtscpSa^ijutJoi'. Aleib. 17. Tor t£ 

 Sj^fiov fj.Eya\a Trstrccg iXm^sw. Diodor. XII, 83. K«i rSi' 'E/>.v;i'(/ji' fj,ri hvva!J.2vovg HTriG-ctTScti TY,ti 

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