itber Aristophanes Vögel. 63 



Hahn hiefs, war also ein ihm ganz angemefsnes Bild, und der schon V. 275. 

 wahrscheinlich mit einem anfrecht stehenden hohen Kamme (V. 486.), statt, 

 wie die übrigen Vögel mit einer Haube, vorgefülirte, von seltsamem aus- 

 heimischem Ansehn, zielte vielleicht auf ihn, -R-ie der zweite Epops auf 

 Kallias und der yucTwfayag auf Kleonjmos. Den Ruhm, ^EivÖTciTog sTvanrav- 

 TayjCv"Aa£wg veottÖi;, verdiente Alkibiades gewifs, theils als selbst feurig und 

 kriegerisch, theils als Sohn eines tapfern Kriegers ('). Und den Avisruf 

 des Euelpides : Wie geeignet er sei oiksTv ettI -wtTowv I versteht man , wenn 

 man sich des über die Bezeichnimg der Pnjx bei Aristophanes oben Vorge- 

 tragnen erinnei't, und besonders die dort angeführten Stellen der Ritter 

 V. 956.: Xä^og KS%v\vijjg l— i ~iT^ag ^rifXYiyoowv, und des Friedens V. 680.: ' 0(rrig 

 KpccTei vvv rov Xi-S-ov toZ 'i/ t^ YIv-kvI; vergleicht. Weil er als Volksredner die 

 Pnjx, d. h. die Ekklesia, beherrscht, auf derselben gleichsam zu Hause ist, 

 wie der AJjjuo? Xl\JKvirv\g selbst, dai-um ist er so geeignet, auch den Felsen der 

 Akropolis zu bewohnen (^). Dies deutet an, wohin die Demagogie des 

 Alkibiades führe, imd seine Bestimmung selbst, die Burg der chimärischen 

 Vögelstadt einzunehmen, ist aus dem, durch die Begrüfsung: ^VlvtcTrl^i- 

 tTTTora vollends ausgesprochnen, Streben nach Oberherrschaft aufgegriffen, 

 dessen man ihn seines Betragens wegen überhaupt (^), und vorzüglich nach 

 der That der Hermokopiden ( *), und nach der Profanation der Mysterien 

 anschuldigte. Demi die Akropolis war der Sitz der Herrschaft über Athen, 



(') S. die Stellen bei Baehr zu Plularch. Alcib. 1. 



(") Arislidcs pro quatuori\ Opp. II, p. 199 sagt von Perikles, er habe nicht Pläne ge- 

 macht, sich über seine Stellung zu erheben, ohngeachtet er es leichter gekonnt, Avie jeder 

 Peisistratos; allein es sei so gut gewesen, als habe er die Akropolis inne gehabt («XX' y,v 

 ■nn^u.TTXrfTioQ y.uTiyovn ty.v «>;joVoXa' ) , um die Gesetze zu liandh;ibcn und Alle ohne Unter- 

 schied zu beglücken. Hierin ist eine ähnliche Ideenverbindung, wie bei Aristophanes. 



(') Thucjd.W^ 15. Isoer. de big. p.502. Bekkcr. Pseudo- Andocid. adv. Alcib. 

 p. 176 fg. Plutarch. Alcib. 16. 



C) Thiicyd. VI, 27. 28. 5i. 61. Plutarch. Alcib. 18. Vergl. Sluiter Lect. Andoc. 

 p.53. unter den Hermokopiden soll auch, nach dem Scholiastcn zu V.766, der daselbst 

 angegj'iffene Sohn des Pisias gewesen sein. Wahrscheinlich dachte sich der Scholiast den- 

 selben, Avelcher in dem von Porson hergestellten Fragmente des Plierekrates bei dem Scho- 

 liasten zu V. 859 Mb.y^g lieifst. Unter den Hermokopiden kuninit indefs wohl ein Ms/.vjtoc? 

 [Andocid. de niyst. p. 111.), aber kein MsXvc, vor. Daher kann jene Notiz des Scholiasten 

 zu V. 766 aus einer Yerwechselung entstanden sein. 



