82 S Ü V E R N 



iXaKuivoi^avcw Y. l2Si. seine Bemerkung: Tovto Ss utts Sue to vTrzgiyßw Tovg 

 XaKwvag tZ ttcAejuw tots, bezogen habe, ist zweifelhaft, aber aus einer richti- 

 gen Deutung der Stelle nach den politischen Verhältnissen ist sie hervorge- 

 gangen. Allein der Fiction nach ist die neue Herrschaft der Vögel das 

 Weltregiment über alle Menschen und erhaben über die Gotter, und hierin 

 eben liegt die Verscliwisterung der philosophischen, auf das Innere, das 

 Prinzip, gehenden Bedeutung des Stücks mit der auf die äufsern Verhält- 

 nisse gerichteten politischen. Wenn also der Herold V. 1278. den Peisthe- 

 tairos versichert, er wisse nicht, in wie grofser Ehre er bei den Menschen 

 stehe, und wie viel Liebhaber die von ihm gegründete luftige (V. 1277.) 

 Stadt gewonnen habe, imd wenn er eine Menge die Aufnahme in dieselbe 

 begehrender Ankömmlinge meldet , so wird damit zugleich die eingerifsne 

 Liebhaberei für die Sophistik xind die Ausbreitung ihres Prinzips luid We- 

 sens angekündigt. Und wenn derselbe den Gründer jener Stadt selbst v«e- 

 derholentlich wegen seiner Weisheit und seines geglätteten Wesens (V. 1271. 

 1272. 1274.) lobpreiset, so wird hiermit offenbar der Sophist persiilirt, 

 welcher in Peisthetairos steckt, den Aristophanes als Vereinigungspunct 

 beider mit einander verschmolzenen Tendenzen seines Drama wirken läfst. 

 Die Unerschöpflichkeit des Herolds in preisender Begrüfsung des Gefeierten, 

 worin er nicht zu Athem kommen kann, und von Diesem selbst das Gebot 

 inne zu halten erbitten mufs, die Allgemeinheit des durch alle Welt erschol- 

 lenen Ruhmes des Peisthetairos und der ihm im Namen aller Völker (oi tuv- 

 rzg Xeui V. 1275.) dargebrachte Ehrenkranz sind fein und treffend gewählte 

 Züge, die damit geschmeichelte Eitelkeit des Sophisten lächerlich zu machen 

 und zielen ganz besonders auf Gorgias, dem kein Sophist damals an weit- 

 verbreitetem Rufe gleich stand, der grofse Verherrlichung in Griechenland 

 schon genossen hatte, und dem die gröfste, sein goldnes Bildnifs in Delphoi, 

 noch bevorstand. Es scheint beinah, Aristophanes hätte schon geahnet, 

 dafs es zu einer solchen Auszeichnung mit ihm noch kommen wiu'de. 



Gleich nach der Meldung des Herolds erscheinen auch Proben der 

 der Stadt zuströmenden Menschengattung. Wie der Chor(') V. 1332 fg. 



{') In dessen Aiilistrophc V. 1325. will Porson -zTs^'Jyxv für tttso-xi: Dies verbieten 

 aLer V. 1306. 1307. 1310. 1311. 1330. u.a.m. Übcrdem müfste in der Strophe V.1313. rävh^ 

 TToXii' gelesen werden für T(a' -oAii'. 



