über Aristophanes Vögel. 83 



die Federn für Singvögel, für Raubyügel — denn das sind die \xa.\niY.a'\, — 

 und für Seevögel hat sondern und zurechtlegen lassen, so werden vorge- 

 fahrt ein Vaterscliläger, der, angelockt durch die Bekanntmachung V. 767 fg., 

 ein Adler werden will, ein Muster von Sängei-n in der Person des so oft von 

 Aristophanes durchgezognen Dith^Tamliikers Kinesias (V. 1372 fg.), der eine 

 Nachtigall werden will (V. 1380fg.), und ein junger Sykophant (V. 1410fg.), 

 der zwar auch Federn eines Raubvogels, eines Habichts oder Falken, 

 wünscht (V. 1454.), alier um schnell übers Meer zu Städten und Inseln 

 und dann wieder nach der Stadt hin und her zu fliegen (V. 1424 fg. 1454 fg.), 

 und durch Händelmacherei und Angeberei die Unterthanen (^evovg) desto 

 leichter zu chikaniren imd zu plündern. Das sind nun alles Menschen, 

 welche dm-ch ihr ganzes von der sophistischen Bildung dm-chdrungenes 

 Wesen(') der gleichen Natur des Unternehmens verwandt und dafür enthu- 

 siasmirt sind, und sich davon Vortheil versprechen, junge Leute von denen, 

 welche Plutarch und Diodor in oben bereits angeführten Stellen veovg — rais 

 eK-tTtv eTrr:^fXEvovg und iJ.efJLETew^iTiJ.svovg nennen in Übereinstimmung der Aus- 

 drücke mit V. 1447 fg. 'T— o ya^ Xoywv o vovq ts iJ.srE^pi^sTai 'E—aipsTat r av- 

 ^^(jßTrog. Zugleich sind diese Personen, und vor Allen der Sykophant, mit 

 den früher schon eingeführten, dem Geomcter, dem Episkopen und Psephis- 

 matopolen, Proben des Gelichters, mit welchem die atheniensische Ober- 

 herrschaft, gelingt das Unternehmen, die Welt reichlich segnen vdrd. In 

 der Art, wie Aristophanes sie behandeln läfst, tritt er augenscheinlich einige 

 Male mit seiner eignen Ansicht hervor. Dem Vaterschläger, den er noch 

 nicht für unverbesserlich hält, räth er, den Vater nicht zu schlagen (V. 1364.), 

 da auch die Vögel nur so lange sie klein wären auf ihre Väter losschlügen, 

 sobald sie aber flügg gewox'den, ihre Väter, nach alten Gesetzen (-), wieder 



(') lieber die Wolken S.25 fg. und S. 29. Vergl., was die Dichter Letrifft, noch Pac. 

 827. mit den Commentatoren. 



(^) Was hier erwälint wird von den alten Gesetzen der Störche, verbunden mit dem 

 Fragment aus Aristophanes UO.noyolg in den Scholien zu P^esp. 1277. und vergliclien mit 

 Niibb. 1325 fg. 1355 fg. und Vesp. 103S fg. liifst auf den pädagogisch -politischen Inhalt 

 der IliXce^ySJi' schliefsen. In den angeführten Scholien ist aber fiu- 'A^u-ohioi zu lesen 'H^ohi- 

 y.og, denn Herodikos, nicht aber Harniodios, halte ein aus mehreren Büchern bestellendes 

 Wei-k K'j:\j.who\inzvet oder K'j^iwhoxiixsva geschrieben. Alheii. XIII, ^.586, a. und /j. 591, c. und 

 Schwei ghaeuser im Index auclorum. 'Asuöbiog ist aus dem eben vorhergegangenen 'Af- 

 ße8iog des Fragments entstanden. 



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