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ernährten (V. 1354.), und, anstatt über das Meer zu fliegen (V. 1338.), 

 lieber an die tlirakische Grenze in den Krieg zu zielin (V. 1368.), wo nehm- 

 lich mehrere bedeutende von den Atheniensern abgefallene Städte, darunter 

 das wichtige Amphipolis ('), noch nicht wieder bezwungen waren. Dieser 

 letzte Rath ist ganz im Geiste des Nikias ertheilt, der auch den Athenien- 

 sern zuredete (-), anstatt das neue mifsliche Unternehmen nach Sikelien zu 

 wagen, ihren gegenwärtigen Besitz zu sichern iind die abgefallnen Gegenden 

 Thrakiens sich wieder zii unterwerfen. Auch die Verspottung des Kinesias 

 und die schmähliche Abfertigung des verstockten Sykophanten sind nicht 

 aus dem Charakter des Peisthetairos, sondern des Dichtei'S, entsprungen. 

 Dies ein Hinausfallen aus der Rolle und Inconseqiienz zu nennen würde eine 

 sehr oberflächliche Einsicht in das Wesen der alten Komödie verrathen, in 

 welcher die vielfache Verflechtung der Dichtung mit der Wirklichkeit theils 

 ein Aussprechen von Anspielungen und Witzen durch Personen, aus deren 

 Charakter sie nicht gerade entspringen, theils ein Dazwischenreden und 

 Einmischen des Dichters selbst durch seine Personen wohl gestattet. Bei 

 Aristophanes tritt das Letztere überall ein wo sein Ei-nst sich gegen seine 

 Ironie nicht länger halten kann, durch welchen Gegensatz denn diese als 

 solche desto deutlicher zu erkennen gegeben und selbst wieder ironisirt wird. 

 Aufser ähnlichen mindern Fällen, deren einige auch im Obigen schon be- 

 merkt sind, denke man nur an den Dionysos in den Fröschen, welcher, ein 

 leidenschaftlicher Verehrer des Euripides und aller Schlaffheit, und in der 

 ersten Hälfte des Drama offenbar Repräsentant der entarteten Tragödie, auf 

 einmal sich in ihren ächten Geist erhebt und wie Aristophanes selbst zu 

 sprechen und zu urtheilen anfängt, ohne dafs man eben sieht, wodurch er 

 bekehrt imd zu besserer Einsicht gelangt wäre. Bei dem Allem wird auch 

 hier wieder dem Sophisten und seiner Weisheit Weihrauch gestreut (V. 1401 



Bei den Menschen ist nun die Herrschaft der Vögel hergestellt und 

 das Ansehn des Peisthetairos als des klugen Erfinders des darauf berechne- 

 ten Unternehmens allgemein verbreitet. Es kommt aber in der Handlung 

 Alles darauf an, wie dieses gegen die Götter gelingt, ohne deren Demüthi- 



(') Thucyd.W, 108. 

 (-) Thiicyd.yi, 10. 



