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Ein theils mit den Lakedaimoniern befreundetes, theils wenigstens den 

 Atheniensern entgegengesetztes, Verhältnifs jener Völkerschaften hatte also 

 früher schon Statt gefunden, und so war Grund vorhanden, auch sie mit 

 zu den belagerten Göttern zu rechnen und sie rajuTro'^i' uveMyfxiva (V. 1553.) 

 fordern zu lassen, da sie ebenfalls durch die Sperre des Meers abgeschnitten 

 und der Zufuhr beraubt wurden, imd so zu einer cTTang, einem Abfalle von 

 ihren Peloponneschen Freunden, genöthigt werden konnten. Der sie vertre- 

 tende Gott ist iridefs den beiden andern, dem Verhältnifs gemäfs, als der un- 

 bedeutendste, und mehr als komischePerson zugesellt, und wahrscheinlich 

 mit deswegen der Triballer genannt, weil schon mit diesem Namen eine, 

 wohl mehr auf die Rohheit des Volks ('), als axif Wortspiel mit T^i/3aAAo5 

 gegründete, lächerliche Vorstellung in Athen verbunden würde ("). Durch 

 diese Drei aber werden die mit den Lakedaimoniern zusammen und gegen 

 die Athenienser haltenden Völker des griechischen vnid angi-enzenden Fest- 

 landes vollständig dargestellt. Die Wahl der Abgesandten hat also im Zu- 

 sammenhange mit dem eigentlichen Gegenstande des Drama eine gewisse 

 Nothwendigkeit , wogegen sie aufser demselben zufällig und willkührlich 

 erscheint. Herakles tritt dabei freilich als dorischer Stammhei'os auf, ist aber 

 augenscheinlich mehr in Beziehung auf die Thebaner und die Boiotier über- 

 haupt, als auf die Spailaner selbst, gedacht und gehalten. Dies geht schon 

 aus seiner boiotischen Gefräfsigkeit hei-vor. Nicht minder aus seiner, von 



(') Isoer. Panath. p. 380. auch dePac. p. 227. Brkher. 



C^) Photius Lex. v. T^ißctXXo!. In der von ilim angeführten Stelle des Demosthenes adv. 

 Cbnon. p. 1379. Bekker wird erwähnt, dafs gewisse ungeschlachte und rohe Menschen 

 in ihrer Jugend den Zunamen Trihaller gehabt hatten. Ueher die Sprache des Tribal- 

 lers ist noch Einiges zu bemerken. Sie zu erklären hat kein anderes Interesse als das des 

 •vollständigem Verständnisses aller komischen Gedanken des Dichters, sowie sie sein Pu- 

 blicum gewifs verstand. Was der Triballer V. 1572. spricht: "E^etg «r^sV««'; sinJ gute 

 griechische Worte ; und dafs V. 1678 fg. K«>.«'i'i xö^awa u. s. w. absichtlich corrumpirtes 

 Griechisch sei, ist ihm gleich anzusehn. Nichts anders wird also auch wohl V. 1615. NaySai- 

 yuTKv und V. 1628. 'Xitvt'ducc ßaxrct^iy^ovra sein. Das letzte Wort ist offenbar zusammenge- 

 setzt aus ßccxrctjioi' und y^ovui und soll der Infinitiv, tkCi« aber schwerlich etwas anders, als 

 o"s, und y.u als xai, sein. Für den Doppellaut «u scheint der Triballer eine Vorliebe zu ha- 

 ben, da dies «u auch xo^nvi'ci und ßctri/.ii'm verlängert. So wäre also die Phrase s. v. a.: Xs 

 xcti ßanTcc^iH^ovG-cct sc. 8oxii fxoi aas der Fra^e des Herakles: 'O T^ißaX?.og, otjx'Jit^sw hoy.st <to>; 

 ■worauf Jenes : Dir gar mit dem Stocke eins zu versetzen beliebt mir! eine passende Antwort 

 ist. Mit einem ßaxT-ri^tor verselm mufs man sich aber den Triballer denken, t^aßatrctrasü 



