über den Dualis. 175 



ten kann. Es ist dalier bei diesen keine besondre Gattung, sondern der 

 allgemeine Begriff der Zweiheit, A'on dem er ausgeht. 



Es verstellt sich von selbst, dafs Sprachen auch Spuren von mehr als 

 einer dieser Auffassungsweisen, ja von allen zugleich an sich tragen können. 

 Wichtiger ist es zu bemerken, dafs in ursprünglich der dritten Classe ange- 

 hörenden Sprachstämmen es sich auch findet, dafs einzelne Sprachen, ent- 

 weder überhaupt oder im Laufe der Zeit den Dualis nur in der Beschrän- 

 kung der beiden ei'Sten Classen beibehalten. Sie werden aber in diesem 

 Fall dennoch billig, wie ich auch hier thun werde, der dritten beigesellt. 

 So zeigt sich in den oben angeführten Deutschen Volksniundarten der Dua- 

 lis nur noch an den beiden ersten Personen des Pronomen, und im S\Ti- 

 sehen, aufser der Zahl Zwei selbst, blofs an dem Kamen Ag\"jiten, das 

 man sich, wie man hieraus sieht, immer als Ober- und Nieder - Ag^'pten 

 zu denken gewöhnt hatte ('). 



Die von mir untersuchten Sprachen vertheilen sich nun folgendcrge- 

 stalt in die so eben aufgezählten Classen. 



Zur ersten, wo der Dualis seinen Sitz im Pronomen hat, gehören 

 die oben genannten Sprachen des östlichen Asiens, der Philippinen 



und Südsee -Inseln, 

 die Chayniische und 

 die Tamanakische; 

 zu der zweiten, wo er vom Nomen ausgeht, blofs 

 die Totonakische, und 

 so weit ihr ein Dualis zugeschrieben werden kann, die Qquichuische. 



(') Vater's Handbuch der Heliräischen u. s. f. Gramrualik S. 121. Audi im Hebräi- 

 schen ist der Name Aegyptens Mizraim (Gesenius Wörterbuch v. niazor) ein Dualis. 

 Diesen aber auf Ober- und Unter-Aef;yplen zu deuten, wird man einen Augenblick da- 

 durch irre gemacht, dafs das obere, südliche einen eignen Namen, Patros (Gesenius h. v.), 

 führt. Auch leitet Gesenius (Lehrgebäude S.539. §.2.) den Dualis in Mizraim von der, 

 freilich aber nicht auf das Delta passenden, Zweitheihuig durch den Nil ab. Allein spä- 

 teren Mitlheilungen nach, neigt sich Gesenius jetzt zu meiner Meinung hin, dafs die 

 Theiking in Ober- inid Unter-Aegypten der Gnind der Namenform ist, und ich werde, 

 wenn ich auf den Hebräischen Dualis komme, weitläuftiger ausführen, wie scharfsinnig er 

 alle obige Benennungen, mit Unterscheidung der Zeit ihres Gebrauchs, In Uebereinslim- 

 mung bringt. . . ,. 



