über den Dualis. 185 



Mensch, auch ehe ei' noch zum klaren Bevmfstse;jTi seiner selbst gelangt, 

 unwillkührlich auf seine Sprache einwirkt. 



Der Begriff der Zweiheit, als der einer Zahl, also einer der reinen 

 Anschauungen des Geistes, besitzt aber auch die glückliche Gleichartigkeit 

 mit der Sprache, welche ihn vorzugsweise geschickt macht, in sie überzu- 

 gehen. Denn nicht Alles, wie mächtig es auch sonst den Menschen anrege, 

 ist hierzu gleich fähig. So giebt es nicht leicht einen mehr in die Augen 

 fallenden Unterschied imter den Wesen, als den zwischen Lebendigen inid 

 Leblosen. IMehrere, vorzüglich Amerikanische Sprachen, gründen daher 

 auf ihn auch grammatische Unterschiede, imd vernachlässigen dagegen den 

 des Geschlechts. Da aber die blofse Beschaffenheit, mit Leben begabt zu 

 sejn, nichts in sich fafst, das sich innig in die Form der Sprache verschmel- 

 zen liefse, so bleiben die auf sie gegriindeten grammatischen Unterschiede, 

 wie ein fremdartiger Stoff, in der Sprache liegen, und zeugen von einer 

 nicht vollkommen durchgedi-ungenen Herrschaft des Sprachsinns. Der Dua- 

 lis dagegen scliliefst sich nicht nur an eine der Sprache schlechterdings noth- 

 wendige Form, den Numerus, an, sondern begründet sich, wie oben ge- 

 zeigt worden, auch im Pronomen eine eigene Stellung. Er bedarf da- 

 her nur in der Sprache eingefülirt zu werden, um sich in ihr einheimisch 

 zu fühlen. 



Indefs kann es auch bei ihm, und giebt es in der That in verschie- 

 denen Sprachen einen nicht zTi vernachlässigenden Unterschied. Es waltet 

 nemlich in der Bildung der Sprachen, aufser dem schaffenden S^irachsinn 

 sellist, auch die übei-haupt, was sie lebendig berührt, in die Sprache hin- 

 überzutragen geschäftige Einbildungskraft. Hierin ist der Sprachsinn nicht 

 immer das herrschende Pi-incip, allein er sollte es sejn, und die Vollen- 

 dung ihres Baues schreibt den Sprachen das unabänderliche Gesetz vor, 

 dafs Alles, was in denselben hinübergezogen wird, seine ursprüngliche Form 

 ablegend, die der Sprache annehme. Nur so gelingt die Verwandlung der 

 Welt in Sprache, und vollendet sich das Sjmbolisiren der Sprache auch 

 vei'mittelst ihres grammatischen Baues. 



Zu einem Beispiel kann das Genus der Wörter dienen. Jede Sprache, 

 welche dasselbe in sich aufnimmt, steht, meines Erachtens, schon der rei- 

 nen Sprachfoi-m um einen Schritt näher, als eine, die sich mit dem Begriff 

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