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luitgelheilt wird ('), mögen allerdings die Farben etwas stark und grell auf- 

 getragen sein ; es wei-den aber doch Thatsachen mitgetheilt, deren Wahrheit 

 nicht wohl in Abrede gestellt werden kann. Dadurch, sagt Prokopius, dafs 

 Justinian die Parthej der A eneter mit sich ]>efreundete, war er im Stande 

 alles zu verwirren, und das römische Reich zu stürzen; doch schlössen nicht 

 alle Veneter sich ihm an, sondern nur die unruhigen Köpfe dieser Parthey, 

 und diese betrugen sich in der Folge der Zeit doch höchst vernünftig, indem 

 sie bei weitem weniger Frevel übten, als sie gekonnt hätten. Aber auch die 

 unruhigen Köpfe unter den Grünen verhielten sich nicht fi-iedlich und übten 

 so viel Frevel als sie vei-mochten, wiewolil einzelne von ilinen strenge be- 

 straft wau'den, was aber sogar ihren Ubermuth immer höher steigerte. Da- 

 durch, dafs der Kaiser selbst die Veneter aufregte, wurde das ganze Reich 

 von oben her erschüttert, wie von einem Erdbeben oder einer Wasserfluth, 

 und als ob jede Stadt für sich von einem Feinde erobert wäre ; und die Ge- 

 setze so wie die Ordnung der Staatsverwaltung erhielten in solcher Verwir- 

 rung eine ganz entgegengesetzte Richtung. Nach dieser allgemeinen Bemer- 

 kung läfst Prokopius noch einige einzelne Nachrichten über die Wirkungen 

 der damaligen Parlhcjung in Constantinopcl folgen. Die unruhigen Köpfe 

 der Partheyen führten eine ganz neue und von der Römischen Sitte ab- 

 weichende ölode in Hinsicht der Haare ein, sie schoren den Bart weder 

 über den Lippen noch am Kinn, gleichwie die Perser, schnitten dagegen das 

 Haar am Vorderkopfe ab, und liefsen das Haar am Hinterkopfe lang heralj- 

 hängen, wie die Massageten, und diese ganze JMode hiefs die Hunnische. Ihre 

 Kleidung wählten sie viel stattHcher, als der Stand eines jeden mit sich brachte, 

 weil sie dieselbe aus JMitteln, welche ihnen nicht gehörten, sich zu verschaf- 

 fen vfufsten ; ihre Oberkleider {yjTwv) waren an den Handgelenken ganz eng, 

 und erweiterten sich in der Nähe der Schultern zu einem gewaltigen Um- 

 fange, damit es den Anschein haben möchte, wenn sie in den Schauspielen 

 oder in der Rennbahn ihre Arme emporhöben, als ob ihr Arm so stark wäre, 

 dafs er eines so weiten Kleides bedürfte. In der Bekleidung ihrer Schuhern, 

 Schenkel und Füfse befolgten sie ebenfalls die Sitte der Hunnen. Des Nachts 

 ti'ugen sie ohne Scheu Schwerter, des Tages aber verbargen sie zweischnei- 

 dige Dolche unter ihren Gewändern ; sie vei-einigten sich, sobald es dunkel 



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