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folgen, dafs Gorgias in dieser Zeit ganz von Atten abwesend geblieben, nocb 

 \'iel weniger aber, wenn dies auch gescbehn sein sollte, dafs nicht, wie ich 

 S. 28 angenommen, zur Zeit der Aufführung der Vögel sein Treiben daselbst 

 in voller Blüthe gewesen sei. Denn hier hatte er einmal Wurzel geschlagen, 

 und die Reise des Isokrates selbst beweiset fortdauernden Vertehr mit ihm. 

 Ohne diese Annahme liefsen sich auch selbst die namentlichen Ausfälle auf 

 ihn in den Wespen und in den Vögeln nicht ei-klären. 



6) Dafs Alles, was der Scholiast des Hermogenes über die glänzenden 

 Leistungen des Gorgias in Athen und deren Erfolg meldet, in dessen ersten 

 Aufenthalt zusammengedrängt gewesen sei, ist mir nicht wahrscheinlich. Da 

 der Scholiast die ganze Verbindung des Gorgias mit Athen in eine Reise da- 

 hin zusammenzieht, so gestattet es auch sein Bericht, sie in verschiedene 

 Zeiten veriheilt zu denken. Doch bin ich nicht in Abrede, dafs alles, was 

 mit dem ersten Eindiiicke, den er machte, zusammenhängt, namentlich die 

 Vergleichung seiner Vorträge mit den Lampadephorien, in seine erste An- 

 wesenheit füllt. 



S. 29, Anm. 4. Ich begreife selbst nicht, wie mir die i-ichtige Erklä- 

 rung der Glosse des Etyinol. magn. entgangen ist, welche jetzt W. Dindorf 

 diss. I. de Aristoph.fragm. p. 60 gegeben hat. Nach derselben gebe ich die 

 Beziehung des Fragments der Babylonier auf Gorgias auf, halte es dagegen 

 für wahrscheinlicher, dafs Kleon darin gemeint sei. 



S. 31 fg. xukI S. 35 fg. Als meine Meinung über die Charaktere des 

 Peisthetairos und Euelpides und ihre Bedeutung wird von Hrn. Fofs p. 30 

 angegeben: Unter des erstem Namen zusammengefafst würden Alkibiades 

 und Gorgias zugleich persülirt {Alcihiadem et Gorgiam, uno Pisthetaeri nomine 

 comprehcnsos j simul derideri) und durch den des Euelpides theils Polos selbst 

 theils die aufgeregte atheniensische Jugend bezeichnet (turn ipsum Poliini tum 

 ferocem nwentutem AÜieniensem signijicatam esse). Statt aller Widerlegung 

 dieser Angabe darf ich nur einladen, meine Ei'klämng über beide Charaktere 

 mit nicht mehr als gewöhnlicher Aufmerksamkeit zu lesen, und besonders 

 was ich S. 31 und 32 über den des Peisthetairos und S. 35 ult. bis S. 36, 1. 5 

 über den des Euelpides gesagt habe, mit jener Angabe zu vergleichen, um 

 entscheiden zu können, ob in derselben meine IMeinung richtig und vollstän- 

 dig wiedergegeben, oder nicht vielmehr durch ihre einseitige Auffassung der 

 ganze Gesichtspunkt der Beurtheilung so wohl der Charaktere selJjst, als 



