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aber zu trauern Ursach habe. Wenn übrigens Gorgias nur von Siegen, 

 Peisthetairos aber von Herrschaft redet, so gehört dies theils in Hinsicht auf 

 die Herrschaft über Hellas zu den S. 47 der Abhandlung angenommenen 

 Beziehungen auf die bei Gelegenheit des sikelischen Unternehmens gehalte- 

 nen Reden, theils hinsichtlich der Herrschaft über die Barbaren zu den 

 S. 49 bemerkten charakteristischen Übertreibungen , welche sich in diesem 

 Stoffe ja selbst bei Redekünstlern (man vergleiche nur Aristid. Panath. 

 p. 152, 10.) finden, und die für Gorgias charakteristisch waren. Auf dieses 

 und die übi-igen Argimiente des Hrn. Fofs ist Hrn. Spengels oben ange- 

 führte Bemerkung anwendbar. Die Vergleichung ist zu ängstlich geprefst, 

 beinah wie wenn dergleichen Parodieen mit der Copirmaschine gemacht sein 

 müfsten. Dasselbe findet in Ansehung des Ausdi-ucks der Eigenthümlichkei- 

 ten dos Gorgias in der Rede des Peisthetairos (F. p. 35 fg.) Statt, worüber 

 ich mich glaube S. 5S fg. der Abhandhuig hinlänglich erklärt zu haben. 

 Ich bemerke hier nur noch gegen Hrn. Fofs dafs der Ausruf des Gorgias 

 *'HAt? tto'Aj? tv(iaiiJ.wv nach Ai'istoteles ausdrücklichen Worten £u3u? a^yj.rca 

 seine eleiische Rede ganz auf ähnliche Weise geradezu eröffnet, wie Pei- 

 sthetairos jue'v« ^^i' Ace^ti/of etto?, welches auch keinem Exordio ähnlich sieht, 

 die seine. 



S. 56, Z. 18 fg. Die hier angenommene Anspielung gewinnt an Wahr- 

 scheinlichkeit durch den Angi'iff, den Aristophanes auf Demostratos wegen 

 seiner eifrigen Empfehlung des sikelischen Feldzugs noc\\ Ljsistr. 39 i macht, 

 wo er ihn verminscht. 



S. 66, 7iot. Den Gegenstand dieser Anmerkung hat jetzt ausführlich, 

 und so gelehi't als scharfsinnig behandelt Hr. Dindorf <^«5. 1 de Aristoph. 

 Fragm. p. 31 fg. worüber ich mir die Erklärung bei einer schicklichen Gele- 

 genheit vorbehalte. 



S. 89, not. setze man hinzu: Oder bekommen soll, wie (TKvrv\ 

 ßKi-aziv Vesp. 643. 



S. 92, not. 2, /. 3. Diese Menschen sind auch wohl von dem Komiker 

 Eubulos in dem Fragmente bei Athen. HI, p. 106, b unter den schlemmen- 

 den und prassenden Jünglingen gemeint, die er T^ißaKkoTroTravo&^BWTa jusi^a- 

 KuAAt« nennt. 



S. 99, Z, 2. Von der sogenannten Vögelmilch hatte nach Athen. TL, 

 p. 58, d. Aristoteles in seinen ^v^iKoig gesagt, sie sei to kv toig uioig Äevuov. 



