über ein merkwürdiges Grab bei Kumae. 25 



merkt WT-uxle — gar nichts zu machen: sie scheinen willkührlich hineinge- 

 zeichnet , haben aber offenbar mehr Ähnlichkeit mit Römischen als mit 

 Griechischen Schriftzügen ('). 



Der derbe Alle, welcher mit abgewendetem Gesichte neben dem Cer- 

 berus vor dieser Figur sitzt, ist schwerlich Charon ; er führt nämlich, ganz 

 deutlich zu sehen, nicht ein Ruder sondern einen Stab (-). Man könnte 

 vielleicht den Minos oder Rhadamanth in ihm sehen, wenn die Gestalt etwas 

 edler wäre: auch ist bisher keiner von den Höllenrichtern auf Bildwerken 

 einzeln vorgekommen, obwohl Odysseus in der Unterwelt den IVIinos allein 

 zu Gericht sitzen sieht(''). ,,Des Zeus erlauchten Sohn mit goldenem Scep- 

 ter" wird man aber schwerlich in dieser Figur erkennen. Auch für den 

 Hercules ist die Figur zu gemein, und der Stab zu wenig keulenartig; es 

 möchte daher wohl nichts anderes aus ihr zu machen sein als einer der ge- 

 wöhnlichen Wächter der Unterwelt, für deren Aufmerksamkeit der drei- 

 schlündige Cerberus zu sorgen hat. 



Der überhangende Felsen (') mit dem Baume endlich bezeichnet wohl 

 die hohen Felsen und den Hain der Proserpina, von wo ein Zugang zur Un- 

 terwelt führte. Der Wuchs des Baumes erlaubt nicht in demselben eine 

 Cj-presse zu erblicken, die breiten Laubgruppen schliefsen den Buchsbaum (^) 

 aus, welche beide sonst dem Pluto geheiligt waren. 



Die Beziehung der drei Bilder zu einander, welche schon dadurch 

 bemerklich gemacht wird, dafs die tanzende Figur auf allen dreien eine ähn- 



(') Vielleicht steckt darin der Name des Vaters : Lucius Juslus oder Lucil. lustus. 



(-) Aus dem deutlich zu erkennenden Stabe ist bei SI ekler ein Ruder geworden; von einem 

 Flufsufcr (Jorio iSt/ic'/. JI.39.), und von einem Kahne (Sicklcr Coniin. p. 10. Curiüs. S.j3. 

 Taf. 3.) ist gar nichts zu sehen, obwohl die Stelle ganz unverletzt ist. 



(^) 'Ei'S'' r,Tot Mtvujct i6oi' Aioc dyXccoi' lisi' 



\3VTS0i'' Tay~rpov iyj:,v~ii, r^sjMTTc'uCi'rcc Viy.'^iTTiv 



"Huivoi'. ^ O.Ijss. XI. 567. 



Plato (y, Philarch. de coiisol. c. 36. Moral, ed. TT'yltcnb. S. I. 2. p.'l"6.) gicbt .Iciii Minos die 

 Oberaufsicht, dem lUiadamanth Asien, dem Aeacus Kiirojia zum Gerichtsbezirk. 



(*) Bei Jo rio Sehe/. Taf. 2. isl oben auf dem Fel,^cn eine kleine hinabsehende Figur gezeich- 

 net, aufweiche jedoch seine Beschreibung gar keine l\iicL-.i(Iil nliunil, uinl zwar mll Pvcclit, in- 

 dem nirgends etwas davon zu sehen ist. 



(*) Auch den Lorbeer, welchen Sickler (Curios. S.53.) darin sieht (!?). 

 Hislor. jMoIoi^. Jbhandl. 1830. D 



