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ihre Forschungen der Wissenschaft nur wenig förderlich sein. Selbst noch in 

 den Schriften des Plato erscheint die Astronomie in einem fast ganz meta- 

 physischen Gewände. Er gab aber den Sternkundigen zuerst den weisen Rath, 

 Geometrie zu studiren, um sie auf die Bahn einer bessern Naturforschung 

 zuleiten, und diese betrat sein Schüler Eudoxus, der, wie wir gesehen 

 haben, selbst einer der Hauptbeförderer der mathematischen Studien unter 

 seinem Volke war. Ausgerüstet mit einigen aus Ägypten entlehnten mate- 

 riellen Kenntnissen, wie sie nur die gehäufte Erfahrvmg vieler ölenschenalter 

 gewähren konnte, und mit einem geometrischen, ganz auf das Praktische 

 gerichteten Sinn, unternahm er es, den gestirnten Himmel zu ordnen, die 

 Zeitrechnung wissenschaftlich zu begründen, eine Theorie der Bewegung 

 der Planeten aufzustellen, kurz den eigentlichen Grund zu dem Gebäude der 

 Astronomie zu legen. Was dazu gehöre, war vor ihm keinem Griechen klar 

 geworden. Dabei müssen wir freihch nicht vergessen, dafs es ihm noch 

 fast an allen Hülfsmitteln genauerer Beobachtung gebrach ; denn mit Aus- 

 nahme des einfachen Gnomons, womit Sonnenhöhen genommen vnirden, 

 kannte er noch keins der astronomischen Instrumente, womit späterhin die 

 Sternkundigen des Museums beobachteten; auch sind wir nicht berechtigt, 

 ihm aufser einer allgemeinen Kenntnifs der Kreise der Himmelskugel schon 

 einige Bekanntschaft mit der sphärischen Trigonometrie zuzutrauen. Er sah 

 sich also ganz aufser Stande, genaue Sternpositionen zu nehmen und Resul- 

 tate daraus für die Theorie zu ziehen, ölit einem Wort, er war ein blofs 

 beschauender, kein messender und rechnender Astronom, der aber so viel 

 leistete, als es unter seinen Umständen möglich war. Wir wollen nun ia 

 das Einzelne eingehen. 



Er hatte zwei astrognostische Werke unter den Titeln"Ei'077T^i:v imd ^at- 

 vöjxt'jo. geschrieben, die Aratus bei seinem Gedicht zum Grunde legte, oder 

 fast wörtlich kopirte. Aus den zahlreichen Auszügen, die uns Hipparch 

 daraus mittheilt, ersehen wir, dafs sein gestirnter Himmel den Umrissen der 

 Bilder und der Vertheilung der Hauptsterne nach schon derselbe war, den 

 wir aus der Sterntafel des Ptolemäus kennen, also im Wesentlichen der 

 unsrige. Man hat viel von alten orientalischen Sphären gesprochen, die 

 er dabei vor Augen gehabt haben soll ; aber alles dies beruht auf unsicheren 

 Hypothesen, durch die man Dinge zu erklären gesucht hat, die sich auf 

 anderem Wege genügender darstellen lassen. Nichts berechtigt uns, mit 



