über Eudoxus. 63 



so raufste ein Tag eingeschaltet werden, lun die Epoche zum Fi-ühaufgange 

 des Sirius zurückzuführen. Vielleicht wollte Plinius also auch wol nur 

 sagen, dafs der Anfang eines Lustri allemal nach einer Einschaltimg ein- 

 traf, so dafs es mit einem Gemeinjahr anfing und mit einem Schaltjahr 

 endete, in welchem Fall er sich freilich nicht ganz angemessen ausgedrückt 

 haben würde. 



Dafs Eudoxus die Kenntnisse, deren er dazu bedurfte, aus Agj-pten ent- 

 nommen hatte, lehrt schon der Umstand, dafs er sein Lustrum an den Früh- 

 aufgang des Sirius knüpfte, der für die Ägypter so bedeutsam war. Strabo 

 sagt('): ,,Die Priester (von Heliopolis) machten den Plato und Eudoxus 

 mit den Theilen des Tages bekannt, die zur Ergänzung des Jahrs noch an 

 365 Tagen fehlen. Bis dahin war den Griechen das Jahr unbekannt geblie- 

 ben." Unmöglich kann er hiermit meinen, dafs die Griechen den Uber- 

 schufs des tropischen Jahrs über 365 Tage nicht schon früher nothdürftig 

 gekannt haben sollten, da schon Meton denselben auf f^ Tag oder auf 

 6 Stunden 19 Minuten gesetzt hatte; er will wol nur sagen, dafs das julia- 

 nische Jahr, das er für das allein richtige gehalten haben mufs, zuerst durch 

 Eudoxus aus Ägypten nach Griechenland gebracht worden sei, imd dies 

 ist allerdings nicht unwahrscheinlich (-). Callippus, der es bei seiner Ver- 

 besserung des metonschen Cyklus zum Grunde legte, mufs es wieder von 

 ihm entlehnt haben. Die Kenntnifs des Vierteltages ist unstreitig in Agj'pten 

 einheimisch, ob sie gleich daselbst erst spät zur Anordnung des bürgerlichen 

 Jahrs benutzt worden ist. Selbst Cäsar, der sich lange in Ägypten aufge- 

 halten, und sein astronomischer Rathgeber, der Alexandriner Sosigenes, 

 hatten ihr Jahr von dorther. 



Die Monate mufs Eudoxus, dessen Sprache keine eigene Namen 

 für die Monate eines Sonnenjahrs hatte, nach den Zeichen der Ekliptik 

 abgemessen imd benannt haben. War in seinem Kalender die Zahl der Tage 

 bemerkt, welche die Sonne in jedem Zeichen zubringt, so durfte man nur 

 durch eigene Beobachtung des Himmels den Tag irgend einer darin aufge- 

 führten Erscheinung, z.B. des Fi-ühaufgangs des Sirius, zu ermitteln suchen, 



(') 1. XVII, p.SOö. 



(") Nach Diogenes Laörlius (VIII, 8, S~) soll er auch stitie.'0y.Tut7Y:li in Ägypten 

 geschrieben haben. 



