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Koivov ('). In dem Buch de Mundo, das, wenn auch nicht von ihm, doch ge- 

 wifs nicht lange nach ihm geschrieben ist, werden sämmtHche Namen, sowohl 

 die von den Göttern entlehnten, als die Appellativbenennungen, zusammen- 

 gestellt. Eben so beim Eratosthenes(^), Ge minus (^)und Cicero ("*); 

 später wiu-den nur die erstem gehört. Bemerkenswerth ist es übrigens, dafs 

 die Namen K^ovog und Zev? nie geschwankt haben, dafs man aber für"A^>5? frü- 

 herhin auch 'HaajiAii?, für 'A^^o&Vvj auch'll^a imd'lcri?, imd für 'E^ju»]; auch 

 'X7rök?Mv gesagt hat (^), zum Zeichen, dafs die Griechen, als sie die fi-em- 

 den Namen mit analogen einheimischen vertauschten, einige der ägyptischen 

 Gottheiten nicht bestimmt mit den ihrigen zu vergleichen wufsten. 



Dafs bei vorausgesetzter ünbeweglichkeit der Erde der Mond, die 

 Sonne, Mars, Jupiter und Satui'n so zu ordnen seien, wie sie hier genannt 

 sind, ergab sich aus ihren Umlaufszeiten zu bestimmt, als dafs man darüber 

 je hätte ungewifs sein können. Nur in Ansehung des Merkur und der Venus, 

 die sich immer in der Nachbarschaft der Sonne zeigen und mit ihr gleichzeitig 

 den Thierkreis zu durchlaufen scheinen, war man zweifelhaft, ob man sie 

 über oder imter die Sonne setzen solle. Die Pythagoreer, die zuerst über 

 die Einrichtung des Weltgebäudes nachdachten, nahmen, wie die Bruch- 

 stücke des Philolaus lehren C*), zehn göttliche Körper an, die sie um 

 das Centralfeuer laufen liefsen, den Fixslernhimmel, die fünf Planeten, 

 nächst diesen die Sonne, den Mond, die Erde und die Gegenerde — ävTi^ 

 X-S-wv — . Letztere ist offenbar ein rein metaphysisches Wesen, das seine 

 Entstehung der Heiligkeit der Zahl Zehn verdankte. Erläuterungen dar- 

 über und über das ganze System gibt Hrn. Böckh's Schrift: Philolaus 

 des Pythagoreers Lehren. Hier bemerke ich nur, dafs die fünf Pla- 

 neten, von denen wir nicht wissen, wie sie die pythagorische Schule nannte, 



(') Anfangs daclite mau sich die Planeten den Göttern gleichsam geheiligt; späterhin legte 

 man ihnen die Namen derselben ohne Weiteres bei. So beim P t o 1 e m "a u s. 

 (-) A. a. 0. ' ^ 



(') c. 1. 

 C) De fiat.dcor. U, 20. 



(*) De mundo c. 2 ; Pscudo-Timäus de anima mundi {Opp. Plat. p. 96 ed. Steph.) 

 Plinins U.N. D, 6. 



(^) Die Hauptstelle beim S t o b ä u s {Ed. I, 23). 



