über das C 'yrendsche Sılphium der Alten. 121 
Cyrene, welches in das Jahr 143 n.E.d.St. fällt. Diese Kraft habe sich 
4000 Stadien umher in Afrika verbreitet. Da pflegte das Zaserpitium zu wach- 
sen, ein wildes und ungastiges Wesen, in die Wildnifs fliehend, wenn es ge- 
baut wurde, mit einer grofsen (multa) und dicken Wurzel, einem Stamm, wie 
von einer Ferula, doch nicht von ähnlicher Dicke (haud simili erassitudine). 
Die Blätter nannte man maspeta, den Blättern von Apium sehr ähnlich. Der 
Same war blattartig, das Blatt selbst im Frühling abfallend. Das Vieh pflegte 
die Pflanze zu fressen, wurde zuerst davon purgirt, dann fett und das Fleisch 
wundersam angenehm. Nachdem die Blätter abgefallen, afs man den Stamm 
gekocht, gebraten und gesotten, auch wurde der Körper dadurch in den er- 
sten 40 Tagen von allen Gebrechen gereinigt. Der Saft wurde auf eine dop- 
pelte Weise gewonnen, aus der Wurzel und dem Stamme, daher die beiden 
Namen rhizias und caulias; jener war schlechter und faulend. Die schwarze 
Wurzel der Rinde diente zur Verfälschung der Waare. Der Saft wurde in 
Gefäfse gegossen, Kleie hinzugesetzt, zuweilen geschüttelt und so zur Reife 
gebracht; wenn das nicht geschah, faulte er. Das Zeichen der Reife war 
Farbe und Trockenheit, nachdem der Schweifs beendigt war (sudore finito). 
Andere sagen, das Zaserpitium habe eine Wurzel über eine Elle lang und 
einen Knollen über der Erde. Wenn dieser eingeschnitten würde, fliefse 
der Saft aus wie Milch, und der Stamm wachse nachher (supernato caule), 
den man magydaris nennt. Die Blätter von Goldfarbe wären statt der Sa- 
men gewesen und abgefallen bei Südwinden nach den Hundstagen. Aus 
diesen pflegte das Zaserpitiwm hervorzuwachsen, alle Jahr, indem Wurzel 
und Blätter vergingen. Man giebt vor, dafs es auch umgraben worden. Es 
purgire die Schafe nicht, sondern heile sie, wenn sie krank sind, oder sie star- 
ben bald, welches doch nur mit wenigen der Fall war. Die erstere Behaup- 
tung pafst nur auf das Persische Silphium.’’ Nun redet Plinius von einem 
andern Zaserpitium, welches Magydaris genannt wird, auf eine so verwickelte 
Weise, dafs es schwer ist, und auch nicht hieher gehört, die Nachrichten 
aus einander zu setzen. 
Woher Plinius die Nachricht hat, dafs sich das echte Silphium gar 
nicht mehr finde, weifs ich nicht, aber die Ursache der Seltenheit ist we- 
nigstens nicht wahrscheinlich. Denn eine Pflanze, wodurch so viel Geld 
erworben wird, als man vom Silphium rühmt, läfst man wohl nicht abwei- 
den, um die Schafe fett zu machen. Viel wahrscheinlicher ist dagegen, was 
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