und der mit ihm verwandten Sprachen. 31 
fallenen $ erklären. In Ansehung von Yrgas wird man hierbei durch das 
Sanskrit unterstützt, wo g’ard, Alter, die meisten Casus aus einem Stamme 
g’aras bildet, wie g’arasas, senectulis, g’arasam, seneclutem, garasi 
in senectüte (!). 
Wir kehren von dieser Abschweifung zu den Pronominen zurück. 
Vier verschiedene Demonstrativstämme, wovon jeder nur in einigen Casus 
sich erhalten hat — 2, a, ana und ima — haben die indischen Grammatiker 
unter die Declination von idam versammelt, ohne vielleicht sich bewufst zu 
sein, dafs der Deelination, die sie diesem Pronomen geben, ganz verschie- 
dene Stämme zum Grunde liegen, die ich anderwärts von einander losge- 
schieden habe, und die ich hier nur anführe, um an die Übereinstimmung 
der verwandten Sprachen zu erinnern und ihren Zusammenhang mit ver- 
schiedenen Präpositionen und Conjunctionen zu zeigen. 
Der Stamm i, der im Lateinischen vollständige, und im Gothischen fast 
vollständige Declination bewahrt hat, ist dem Sanskrit einfach nur in einem 
einzigen Casus geblieben, und zwar gerade in demjenigen, der dem Gothi- 
schen Pronomen is er fehlt, nämlich in dem weiblichen Singular-Nominativ 
ijam diese (2), womit der Gothische Acc. ja (cam) und der Nom. Ace. plur. 
2jös (eae, eas) zusammenhangen. 
Da im lateinischen Pronomen zs der Vocal i mit e wechselt, so wird 
man leicht versucht, auch bei unserem sanskritischen Pronomen einen solchen 
Wechsel anzunehmen und ajam (aus &-+am), Eis, Eb’jas u.s. w. aus 2 ent- 
springen zu lassen; doch ist zu berücksichtigen, dafs im Sanskrit die Wort- 
stämme auf a in vielen Casus diesen Vocal in € umwandeln und dafs somit 
die genannten Casus auch aus dem Pronominalstamm a entspringen konnten. 
In jedem Falle ist € (=ai), es mag aus i durch Voranstellung eines a oder 
aus a durch Hintanstellung eines 2 entsprungen sein, eine Bezeichnung der 
dritten Person, die in Verbindung mit dem früher beleuchteten Stamme ta 
das Pronomen &ta dieser gibt, welches mir, wie das lateinische zste, immer 
als zusammengesetzt erschienen ist. Wilson erklärt es dagegen, auf Autori- 
(') gard ist im Sanskrit weiblich; dagegen ist das mit zg!«s verwandte Aravja Fleisch 
ein Neutrum, welches jedoch in seiner Declination nirgends ein stammbhaftes s zeigt. 
(?) Aus 1, als Stamm, und am, als Endung, mit der auf ein Wohllautsgesetz sich gründenden 
Umwandlung von i in z). 
