76 Wırxen über die Ferhältnisse der Russen 
welchem sie ihre Hauptstädte Kiow und Novgorod so nahe als möglich zu 
bringen suchten. Die Russen verdanken aber den Byzantinern nicht blofs 
den Ursprung ihrer Bildung, sondern sogar auch den Anfang ihrer Geschichte; 
und der Mönch Nestor, als er gegen das Ende des eilften Jahrhunderts es 
unternahm, eine Chronik seines Volks zu schreiben, sah sich genöthigt, die 
älteste Geschichte desselben meistens aus den Nachrichten Byzantinischer 
Geschichtschreiber zu schöpfen. 
Die Russen führen bei den Byzantinischen Schriftstellern den Namen 
‘Pös, welcher nicht flectirt wird, und also auch im Pluralis unverändert bleibt; 
z.B. ci ‘Pös und 78 &9vos rw ‘Ps, und daraus wird das Adjectivum 'Purıxes 
gebildet, z.B. % ‘Pwrixn drovoıe bei Leo Diaconus VII.3. Die Byzantini- 
schen Griechen rechneten die Russen zu dem Scythischen Volksstamme, un- 
ter welchem sie überhaupt die Slavonischen Völkerschaften begriffen, und 
unterscheiden dieses Volk auch zuweilen durch den Namen Tauroscythen 
(ei TavgorzvSau), welchen sie abwechselnd mit dem eigentlichen Namen der 
Russen gebrauchen, und von den Wohnsitzen dieses Volks am nördlichen 
Taurus ableiten (!); es läfst sich aber nicht das Gebirge bestimmen, welches 
sie mit diesem Namen bezeichnen. Die Urtheile der Byzantinischen Ge- 
schichtschreiber über die Sitten und den Charakter der ältern Russen sind 
im Allgemeinen keinesweges günstig; denn, wenn auch Nicetas sie, indem 
er von dem Beistande, welchen sie dem Kaiser Alexius Comnenus dem Dritten 
im Jahre 1200 gegen die Walachen und Comanen leisteten, redet, das christ- 
lichste Volk (&9ves xgırrıavizwrarov) nennt: so bezeichnen dagegen andre 
frühere Byzantinische Schriftsteller die Russen zu der Zeit, in welcher sie 
noch ihre alten Götter verehrten, nicht nur als Gottesläugner (?), sondern 
auch als ein blutdürstiges Volk ohne Sitte und Menschlichkeit (?). Man 
sieht aber aus ihren Berichten über die Kriege, in welchen die Griechischen 
Kaiser ihr Reich gegen die Angriffe der Russen zu vertheidigen hatten, dafs 
(!) Tois TavgosziIas oÜs # zen darsrros Pos einer dvormclew. Leo Diac. IV,6. Der 
Name Tauroscythen war also nur ein edlerer Ausdruck der Schriftsprache. 
(?) Tov @Stuv ‘Pac. Leonis Gramm. Chronographia (ed. Paris.) p.463. 
(°) Z.B. 70 pieupovorarov av NruSov EDvos, 0i Aoyenevor ‘P&s, in Nicetae vita Ignati in 
Harduini Coneil. T.V. p- 966. Vgl. die weiter unten im Texte angeführte Stelle aus dem zwei- 
ten Briefe des Patriarchen Photius. Photü Epist. ed. Richardus Montacutius p. 98. 
