zum Byzantinischen Reiche. 85 
erläuterten Stellen des Leo und Georgius Monachus das yeyeynueveus, welches 
auf die Russen sich bezieht, in yevou&vw zu ändern und auf Barıre)s zu bezie- 
hen sei. Allein abgesehen von dem Umstande, dafs der Satz yevousvw 77 zur« 
zu uadgev roraucv, wenn er sich auf den Kaiser beziehen soll, durchaus nicht 
an der rechten Stelle steht, sondern auf eine höchst schleppende Weise nach- 
hinkt, so ist es sehr bedenklich, den übereinstimmenden Text von zwei ver- 
schiedenen Schriftstellern zu ändern, und zwar zu Gunsten eines Textes, wel- 
cher, wie es in dem Berichte des Symeon Logothetes der Fall ist, offenbare 
Spuren der Verderbtheit trägt; denn der doppelte Accusativ bei dyAct läfst sich 
in dem ‚Texte dieses Schriftstellers, welcher nicht zu den schlechtesten ge- 
hört, durchaus nicht als richtig anerkennen. Es liegt daher die Vermuthung 
nahe, dafs eine Versetzung der Worte Statt gefunden, der Name ‘'Pös an eine 
unrechte Stelle gerathen sei, und der Text des Symeon Metaphrastes in den 
streitigen Worten auf folgende Weise verbessert werden müsse: &s zu 7% 
Barıze rav "Pas An 73 Maugororanov zararaßeyrwv ÖnAcı ryv apıEıw TA 
Über die Unternehmungen der Russen vor ihrer Erscheinung vor den 
Mauern von Constantinopel theilen weder Leo Monachus, noch Georgius 
Monachus, noch Symeon Metaphrastes einige Nachrichten mit; nur der un- 
genannte Fortsetzer des Theophanes so wie Cedrenus und Zonaras berichten 
dafs die Russen, bevor Constantinopel von ihnen bedroht wurde, das schwarze 
Meer und die Küstenländer desselben beunruhigten, und dort grofsen Scha- 
den stifteten (1). Diese Erzählung der beiden spätern Geschichtschreiber 
wird auch durch das Zeugnifs eines der Begebenheit gleichzeitigen Schrift- 
stellers, des Mönches Nicetas David, mehreremale in dessen schon angeführ- 
ter Lebensbeschreibung des Patriarchen Ignatius (p. 966.) bestätigt: ei Aeyc- 
nevcı "Pas dia ro Edgeiveu movrsu moeTReywennores rd Brevw. Mit dem Namen 
Srevov bezeichneten die Byzantiner nicht nur den Bosporus (?), sondern we- 
nigstens die spätern auch das jenseitige Ufer des Hafens Chrysokeras an der 
Seite von Galata, und insbesondere die Gegend, in welcher die Juden ihre 
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rırav Errrgersvovros. Continuator Constantini Porphyrog. p.122. 
(?) S. Zosim. Lib.11. c.30. 
