zum Byzantinischen Reiche. 105 
tinischen als andere Chroniken nur sehr oberflächliche und wenig umständ- 
liche Nachrichten von dieser merkwürdigen Reise überliefern. Cedrenus 
und Zonaras (!), welche bei der fast wörtlichen Übereinstimmung ihrer Er- 
zählung nur als Eine Quelle zu betrachten sind, berichten blofs, dafs zur 
Zeit des Kaisers Constantinus Porphyrogennetus Olga nach dem Tode ihres 
Gemahls Igor nach Constantinopel gekommen, dort getauft, und durch ge- 
bührende Ehrenbezeigungen ausgezeichnet worden, und dann in ihre Hei- 
math zurückgekehrt sei, ohne im mindesten der Verhandlungen zu erwäh- 
nen, welche zwischen der Russischen Grofsfürstin und dem Kaiserlichen 
Hofe statt fanden. Unter den Lateinischen Geschichtschreibern erwähnt 
nur der Fortsetzer der Chronik des Regino (*) bei Gelegenheit der Gesandt- 
schaft, welche Olga im Jahre 959 an den Kaiser Otto den Grofsen abfer- 
ligte, um sich einen Lateinischen Bischof und Lateinische Priester zu erbit- 
ten, der zu Constantinopel geschehenen Taufe der Grofsfürstin. Die Chro- 
nik des Nestor (?), welcher ohngefähr hundert Jahre nach den Zeiten der 
Grofsfürstin Olga schrieb, enthält in der Hauptsache über diese merkwür- 
dige Reise keine befriedigendere Nachricht als die erwähnten Chroniken. 
Es ist indefs nicht zu übersehen, dafs Nestor die Aufnahme in die Christ- 
liche Kirche nicht als den Zweck der Reise der Olga bezeichnet, sondern 
folgende gelegentliche übrigens sicherlich fabelhafte Veranlassung ihrer Be- 
kehrung erzählt. Der Zar Constantin, sagt Nestor, als er sah, wie schön 
von Angesicht und klug Olga war, sprach: du bist würdig, mit uns in die- 
ser Stadt zu herrschen, und Olga, diese Äufserung wohl verstehend, sprach: 
‚„‚ich bin eine Heidin, so du mich heirathen willst, so christne du selbst zu- 
vor mich.’’ Olga wurde hierauf durch den Patriarchen Theophylaktus ge- 
tauft und erhielt den Namen Helena. Nach der Taufe wiederholte der Kai- 
ser Constantin seinen Antrag. Olga aber erwiederte: Wie willst du mich 
zum Weibe nehmen, da du selbst mich gechristent und deine Tochter ge- 
nannt hast? Das ist bei den Christen nicht erlaubt, wie dir bekannt ist. 
Hierauf sagte der Zar: du hast mich überlistet Olga. Wenn auch Olga, 
(') Zonar. T.Il. p.194. Cedren. T.I. p. 636. 
(?) Pistorü Seriptores rer. Germ. ed. Struv. T.I. p.108. 
(°) Schlözer’s Nestor Th. V. S. 60.61. 
Hist. Philolog. Classe 1829. 16) 
