140 Rırren über Alexander des Grofsen Feldzug 
Beider Heere haben die Gebirgskette an ihrem West-Ende zunächst, theils 
umzogen, theils erstiegen, oder überstiegen, und so fällt durch sie auf die 
Natur des sogenannten Indischen Kaukasus (bei Alexander), oder Hindu-Khu 
(bei Timur), und seiner Gebirgsbewohner, im Westen des Indus, das erste 
Licht. Durch die Heeresstrafsen, welche sie nehmen, und durch die Städte 
und Bergfesten, welche sie erobern und zerstören, treten zum ersten male 
die Namen der Flüsse, Berge und bewohnten Landschaften dieses Hochge- 
birgszuges hervor, die früher keinem Abendländer bekannt waren, und alle 
anderen zwischen oder nach jenen Unternehmungen sich in diesem Gebirgs- 
gebiete ereignenden Begebenheiten und hervortretenden Nachrichten erhal- 
ten durch sie wenigstens einige Anordnung und Zusammenhang. 
Denn dazwischen fallen die Eroberungszüge der Griechisch-Bactrischen 
Nachfolger Alexanders zum Indus, wahrscheinlich nur auf den, durch ihren 
Vorgänger schon gebahnten Wegen, um den Fufs des Gebirgs; am Ende 
des 10“ Jahrhunderts die Eroberungen Sultan Mahmuds des Ghaznaviden, 
der zuerst, durch den Koran, die Idole der Brahminentempel auf den Vor- 
alpen und am Fufse des Gebirgs stürzt, aber nur am Südabhange der Ge- 
birgskette blieb; Dschingiskhans, der zwar den West- und Südabhang um- 
zog, aber am Ufer des Indus schon wieder gegen West umkehrte, ohne auf 
dessen Ostseite den Himälaya, im engern Sinne, gesehen zu haben, was erst 
200 Jahr später seinem Urenkel Timur, dem Sieger von Delhi vorbehalten 
war. Dieser überstieg nicht nur auf dem Hinabwege von seiner Residenz 
Samarkand aus, im Süden des Oxus, die wildesten Hochgebirge des Hindu- 
Khu, in dessen Mitte er auf die Ruhe seiner Urbewohner, wie es scheint, 
zum ersten mal nach Alexander störend von aufsen einwirkte, bis zum Tief- 
lande der Indus- und Gangesthäler, sondern er übersetzte an der Ostseite 
des Indus, auf dem Rückwege von Delhi nach Samarkand, seiner Residenz, 
auch die südlichen Vorderketten des Himälaya, und drang als Sieger vor bis 
zu dem bis dahin fast unbekannt gebliebenen Kaschmir, also in die Mitte 
der Schneegebirge; dann aber überstieg er abermals, also zum zweiten 
male, im Westen des Indus, den hohen schneereichen Hindu-Khu. Durch 
Scherif Eddin, den klassischen Geschichtschreiber Timurs, sind uns mit 
den historischen Berichten, die wichtigsten geographischen Nachrichten jenes 
Gebirgszugs aufbewahrt, und es wäre wohl zu wünschen, dafs die uns übrig 
gebliebenen Historien von Alexanders Märschen, bei Arrian, Curtius u. a., 
