am Indischen Kaukasus. 143 
Was Strabo im Allgemeinen beklagt, gilt auch insbesondere für die- 
sen speciellen Theil der Gebirgsbeschreibung, auf die es hier nur ankommt. 
Nur wenige der Abendländer erblickten Indien, und diese nur einen Theil, 
und von dem was sie berichten, haben sie das meiste nur von Hörensagen. 
Denn auch was sie selbst sahen, erblickten sie nur im Fluge, im Vorüber- 
ziehen. Daher spricht keiner von denselben Gegenständen auf dieselbe 
Weise, obgleich ihre geschriebenen Bücher das Aussehen haben, als wären 
sie der Erfolg von Untersuchungen. Obwohl bei demselben Kriegsheere, 
widersprechen sich doch im einzelnen oft ihre Aussagen. — So weit Strabo. 
Ganz besonders ist diefs bei dem Feldzuge durch und um den Indischen 
Kaukasus der Fall, wo noch obenein die Schwierigkeit der Beobachtung 
sich verdoppelt, wo vielerlei Sprachen und Völkerschaften verbreitet sind, 
wo die Vorkenntnifs der gebahnten Wege fehlte, und wo, nach Alexanders 
Disposition, niemals das Macedonierheer beisammen war, vielmehr in zweier- 
lei Hauptabtheilungen gesondert, und in mehrere kleinere Haufen zerspalten, 
ohne grofse Schlachten den kleinen Krieg zu führen genöthigt ward, und 
darum, auf sehr vielerlei Kreuz- und Querwegen, das Gebirgsland am Süd- 
gehänge des Indischen Kaukasus zu durchziehen hatte. 
Nehmen wir diese Umstände zusammen, und die grofse Schwierigkeit 
des Wiedergebens orientalischer Namen in abendländischen Sprachen, zumal 
im Munde der Griechen, wodurch auch heute noch bei jedem der Autoren 
dieselben Indischen Namen anders geschrieben erscheinen: so mufs man, 
ungestört durch die vielerlei Lesearten und Widersprüche, nur den Haupt- 
thatsachen nachgehen, in denen die meisten, oder die besten der Berichte 
mit den Begebenheiten selbst, und den Örtlichkeiten, ihrer Natur nach, die 
uns glücklicherweise nicht mehr so ganz unbekannt geblieben ist wie vor- 
dem, übereinstimmen. 
Strabo, der sonst sehr genau, und selbst im Einzelnen umständlich 
sein kann, hat sich auf diesem schwankenden Boden, von Bactrien über den 
Kaukasus bis an den Indus, nur sehr kurz gefafst; er scheint andern nicht 
folgen zu wollen, als nur allein dem Eratosthenes, in seinem 3“ Buche (!), 
um die vielen Irrthümer in geographischen Dingen zu meiden, die er in 
mythologischer Beziehung nur als Fabel von Dionysos und Heracles, von 
(') StraboXV. c.1. 8.10. ed. Tzsch. p.17. 
