in der Richtung des kleinsten Raumes. 147 
siologischen, nicht aber im descriptiv zoologischen Sinne gemeint 
und als bliebe, ohnerachtet aller Gegenrede, es dennoch fest, dafs der 
menschliche Embryo alle Thierklassen durchlaufe, mithin aus allen Thieren 
zusammengesetzt sei, obwohl sie niemand aus ihm herausschneiden könne. 
Dieser speculativ-philosophischen Idee, welche schon unter andern in Ru- 
dolphi’s Physiologie zurückgewiesen ist, dürfte jedoch wohl durch diese 
Infusorienbeobachtungen, so viel sie sich auch verfeinern möge, ein Gedei- 
hen ganz abgeschnitten sein, wenn auch ihr Auftauchen von Zeit zu Zeit 
sich erneuen sollte. Seitdem nachgewiesen ist, dafs sämtliche 16 Infusorien- 
gattungen von O.F. Müller eine (meist sehr) zusammengesetzte und feste 
thierische Organisation besitzen und mehrere eine cyclische Entwicklung aus 
Eiern schon deutlich zeigen, die übrigen aber höchst wahrscheinlich machen, 
so giebt es auch nur Infusorien im descriptiv-zoologischen Sinne, und die 
ehemaligen physiologischen Infusorien haben damit zu existiren doch wohl 
eben so vollständig aufgehört. Was aber die neueren und meine eignen 
systematischen Zertheilungen der Müllerschen Infusoriengattungen anlangt, 
so zeigt die durch Beobachtung nun schon weit über sie verbreitete Kennt- 
nifs der gleichen Organisation, dafs diejenigen Formen, welche noch der 
Urmaterie nahe zu stehen scheinen, viel wahrscheinlicher der genauen 
Beobachtung, als der den anderenähnlichen Organisation erman- 
geln. Will man sich daher ferner noch die Ernährung des Leibes in ihren 
Einzelheiten durch Zuströmen und Sammeln kleiner Theilchen von Materie 
und sein Auflösen und Zerfallen im Tode durch Abgang nnd Zerstreuen 
derselben deutlich machen, so kann man diese Theilchen nun nicht mehr 
Infusorien nennen, sondern man wird die gröberen mit dem Namen von 
Materien- oder Atomen -Aggregaten (Häufchen), und die letzten und fein- 
sten, welche man hypothetisch statuiren will, wirkliche Atome nennen 
müssen. Da nun organische Atome und Infusorien der Erfahrung gemäfs 
nicht Synonyme sind, so wird man auch den menschlichen Leib nicht ein 
Aggregat von Infusorien, sondern, wie vor Erfindung des Mikroskops, nur 
ein Aggregat von sehr kleinen materiellen Theilen oder Atomen nennen 
dürfen. 
Was die andere Idee von einer zu durchlaufenden Stufenfolge bei der 
Entwicklung des menschlichen Leibes anlangt, welche alle Thierklassen be- 
rühre, so ist sie nur in der Betrachtung der äufseren Form, nirgends im 
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