über den Cynocephalus der Agypiier. 365 
Erklärung der Abbildungen. 
Tafel I. 
giebt 3 ägyptische Darstellungen profaner Affen. 
Fig.l. 
ist Cercopithecus pyrrhonotus, von dem Grabsteine der Passalacquaschen 
Sammlung aus Memphis, N.1405 des Catalogue raisonne, in Gröfse des Ori- 
ginals. Vergl. p.341. Eine naturhistorische Abbildung desselben Thieres nach 
dem Leben findet sich in den Symbolis physicis von Hemprich und Ehren- 
berg, Mammalia Tab.X. 
ist Cercocebus Sabaeus, Copie nach Denon, aus den Katakomben von Gyzeh. 
ist wohl derselbe Cercocebus, auf dem Halse einer Giraffe. Copie nach Salt 
bei v. Minutoli Taf. XII. Fig.9. aus Theben. 
Tafel II. 
enthält mehrere etwas verkleinerte Copieen ägyptischer Darstellungen heiliger Affen, wahrer 
Cynocephalen, immer deutlich des Hamadryas-Affen. Fig. I. bis VI. sind Darstellungen des 
thronenden und schreibenden Thot und Och. 
Fig. I. 
Fig. II. 
Fig. II. 
Fig. IV. 
Fig. V. 
Fig. VI. 
ist aus dem achten Hefte von Champollion’s Pantheon copirt. Gott, als 
ithyphallischer Cynocephalus, segnet mit der Rechten und hält oder übergiebt 
die Schrift (ein Schreibzeug) mit der Linken. 
Copie aus dem neunten Hefte des Panthdon. Es ist eine ägyptische Dreieinig- 
keitsdarstellung von Gott, Affe und Mond. Cynocephalus als Och (Pooch), 
Mond. 
ist die schön gearbeitete Figur des schreibenden Affen aus der östlichen Gallerie 
des Tempels in Philae, nach der Description de l’Egypte Vol. I. Pl.xırı. Die 
für ein Weibchen zu breite Brust scheint auch die Behaarung anzudeuten und 
mithin die Figur männlich, wohl junges Männchen. Vielleicht war es aber auch 
eine Darstellung eines schriftgelehrten Affenanbeters oder Affenpriesters, eines 
Homo cynocephalus. 
ist Belzoni’s Mumie, nach seiner Darstellung, verkleinert. 
ist ein dem sperberköpfigen Gotte (Fig. VI.) gegenüber thronender Cynocepha- 
lus Thot, aus der nördlichen Gallerie des kleinen Tempels von Edfu (Apolli- 
nopolis magna), nach Deser. de l’Ee. A. Vol. I. Pl. 64. B. 
und VII. sind Darstellungen des alten, männlichen Cynocephalus als Thot und 
Richter der Verstorbenen. Dergleichen finden sich häufig auf den bei Mumien 
befindlichen Papyrusrollen. Vergl. Deser. de l’Es. A. Vol. II. Pl.60 und andere. 
Fig. IX. bis XI. sind Darstellungen mondanbetender oder für die Seele der Verstorbenen 
bittender Cynocephalen. Fig.IX. ist nach Gau T.36. aus Essaua in Nubien. 
