über den Cynocephalus der Ägypter. 367 
Tafel IV. 
enthält 3 Darstellungen des memphitischen Sphinx Belhit. 
Fig. I. und II. sind Copieen aus Norden’s Reise von 1735. 
Fig. III. ist aus Denon’s Reise von 1799. Diese Figur hat die neuere Idee hervorge- 
rufen, als habe jenes Denkmal ein Negergesicht, was ich nicht erkannte. 
Fig. IV. ist eine Originalzeichnung des Herrn Dr. Parthey vom Jahre 1821. Letzterer 
hat die Uraeus-Schlange in der Stirnbinde deutlich gesehen. Andere gröfsere 
Abbildungen sind in der Descript. de l’Egypte. Die grolse Differenz dieser 
verschiedenen Darstellungen eines und desselben Denkmals liegt einerseits darin, 
dals es schon sehr zerstört ist und die Einzelheiten des colossalen Felsbildes vom 
Zeichner aus der Ferne länger studirt sein wollen, als meist die Zeit der un- 
wirthbaren und unsichern heilsen Gegend erlaubt, andererseits ist das Denkmal 
in der neueren Zeit auch, wie man sagt, durch Kanonenkugeln der Mameluken. 
die es als Ziel benutzten, sehr beschädigt worden. 
Dals der streitige Kopfputz dieses Belhit ganz in der Art gehalten ist, 
wie die alten Zeichnungen der Cynocephalen-Köpfe, deren Form er auch be- 
sitzt, liegt am Tage. Ob ein habessinischer Priester des Affencultus, der Homo 
Cynocephalus Tota, der Erfinder der Schrift damit und mit allen allmälig mehr 
verfeinerten Sphingen mit dem Löwenkörper gefeiert werde, wird sich nie ent- 
scheiden lassen, aber eine anspruchslose Vermuthung wohl um so mehr erlaubt 
sein, als dieser Weg der Erklärung ein noch unbetretenes, doch hie und da 
fruchtbares Feld der Forschung eröffnet. 
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