über Singen und Sagen. 147 
dise reiten von solde, 
ene von der höhzit. 
dort was von den vrowen strit, 
welhiu dä diu beste ware. 
sö säzen videlere 
mit ır künste disen bi. 
dort wären vier oder dıi 
die seiten äventiure. 
beidiu floit und tambiure 
allen (al?) gemeinlichen hal 
in der bürge und in dem sal. 
dä wonte fröude äne zal. 
Wie jene Nachricht in den Anfang, so fällt dieses Werk, das Heinrich vom 
Türlin nach einem mir unbekannten von Christian von Troyes dichtete, in 
die spätere Zeit der gebildeten höfischen Poesie. Rudolf von Ems erwähnt 
des Dichters in seinem Alexander (Docen im altd. Museum 1,173), welchen 
Docen (das. S. 155) um das Jahr 1230 ansetzt; wobei nur zu verwundern ist 
dafs er im Wilhelm von Orleans, nach Docen (das. S.461) bald nach 1242, 
weder unter den lebenden noch unter den verstorbenen Dichtern vorkommt. 
Dafs sie singen und sagen konnten, ward von Rittern verlangt: es ward auch 
getadelt. Siwer ühtet singet oder sprichet, “wart wie vil derz houbet brichet. 
sö hoert man lihte etlichen klagen, kan er weder singen noch sagen: man giht 
er si ein sweerer helt (Müller 3,xxvım'). Im Iwein Hartmanns von Aue 
(6455) liest eine Jungfrau ihren Eltern ein welsches Buch vor. Im Wigalois 
Wirnts von Gravenberg (2713) liest eine Magd vor der Königstochter von 
Persia das Märe von Äncas, als es iu ofte ist geseit. Eine Verwandte Ulrichs 
von Lichtenstein las seiner Geliebten seine neuen Lieder vor (Frauendienst 
S.9). Dafs aber Frauen nach der mitgesandten Weise Lieder, ohne münd- 
lichen Unterricht, selbst singen konnten, habe ich nicht gefunden. Nach 
einer sehr dunkeln Stelle Heinrichs von dem Türlin scheint es eine Winter- 
belustigung der Weiber zu sein dafs einiu sagt diu ander singt, wo aber mit 
dem sagen wohl das blofse Gespräch wird gemeint sein. Als die trunkenen 
Bürger, erzählt der Freudenleere in seinem Gedichte, der Wiener Meerfahrt 
8,1 (Kolocz. Codex S.61), sich zu ihrer Fahrt in das heilige Land ent- 
schlossen hatten, do kuob sich singen unde sagen, daz diu loube, in der sie 
