über das Hildebrandslied. 4131 
Zeile ohne Allitteration eben so offenbar nach dem althochdeutschen Gesetz 
gebaut, und ihre Hälften reimen, 
in dino ganüda rchla galdupa. 
In dem allitterierenden Muspille sind drei gereimte Zeilen, von denen nur 
die mittelste vielleicht auch allitteriert: alle sind nach althochdeutscher Art 
gebaut. 66-68. 85. 
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diu märha ist farprünnän: diu sela stet pidvüngäan, 
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nı weiz mit wıu PUOZE, sär veril st za Wıze. 
danne vdrant Eengilä per dia marha. 
Und dagegen hat Otfried, der seine sonst regelmäfsigen Verse manchmahl 
ohne Reim läfst, einen Vers dieser Art mit Allitteration (1, 18,9) 
thär ist \rb äna tod, lioht äna finstri, 
und dieser Vers kommt wörtlich eben so auch im Muspille vor (16.17): also 
eine allgemeine epische Formel mit Allitteration und doch nach der althoch- 
deutschen Versregel. Allitteration und gereimter bestimmt gemessener Vers 
eine Zeit lang neben einander. Daher auch im Hildebrandsliede gereimte 
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Verse, 2.56.58. 67, 
in sus heremo män hruistr giwinnän. 
der st doh nu ärgösto östarliutd. 
inti im iro lintun lutwlö wurtun. 
Ja sogar, wenn er richtig überliefert ist, einer ohne Allitteration mit thürin- 
gischem (!) Endreim, Z.15, 
dät sagetiim mi üsere liuh. 
Diesen allgemeinern Betrachtungen lasse ich nun besondere folgen 
über den Sinn mancher Stellen, und wieweit die Überlieferung des Liedes 
für genau zu halten sei. Da seit der Ausgabe der Brüder Grimm von 1812 
und den Anmerkungen von J. Grimm in den altdeutschen Wäldern (1815) 
für die Erklärung nichts geschehen ist, einzelnes in J. Grimms Grammatik 
abgerechnet, so mufs bei dem Fortschritte dieser Studien nothwendig jetzt 
manches bestimmter gesagt werden können. Nur ist das Gedicht, weil es in 
seiner Art einzig dasteht, spröde, und giebt der rasch andringenden Betrach- 
tung nichts. Ich kann mich einer zwanzigjährigen Bekanntschaft mit dem- 
selben rühmen: aber die Abschriften die ich vor zehn und vor fünf Jahren 
(') Hetzbold von Weilsensee reimt mi auf si, MS. 2,18° 
