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gemacht und Freunden mitgetheilt habe, sind, obgleich mir auch damahls 
die Regel der Verse schon deutlich war, der die ich jetzt gebe ziemlich un- 
gleich: soviel hat fortgesetzte Aufmerksamkeit gebracht, und zwei im Jahr 
1830 eröffnete Quellen, Schmellers altsächsischer Heljand und das bewun- 
derungswürdig getreue Facsimile von Wilhelm Grimm. Gleichwohl gestehe 
ich dafs mir einiges noch dunkel bleibt, und ich mufs wohl zugeben dafs an 
der Dunkelheit nicht immer die mangelhafte Überlieferung Schuld ist. 
Dafs aber die Überlieferung würklich oft unvollkommen ist, zeigt so- 
gleich der Anfang. JA gihörta dhat seggen ist zwar ein richtig gebildeter 
Halbvers, und er wäre eben so richtig mit der anderen Form die nachher 
vorkommt, ‘7% gihörta dhät sagen. Auch ist Ih gihörta ein schicklicher An- 
fang, wie in vielen Erzählungen im Heljand 7’ho gifragn ik oder im Wesso- 
brunner Gebet Dat gafregin ih, Ich vernahm. Aber es fehlt wenigstens eine 
Halbzeile, mit einem Reimbuchstaben der das A in gihörta binden mufs: denn 
das folgende urhettun auf der zweiten Silbe zu betonen ist sprachwidrig. Es 
kann wohl etwas andres und mehr fehlen, aber leicht denkt man an eine 
weitere Ausführung des Sagens, das Singen, welches mit der Allitteration 
auf } etwa konnte /lüten mit wortum genannt werden. Nicht nur war das 
Singen nie ohne Sagen (daher es z.B. bei Otfried 5, 23, 19. 22 heifst ther al 
io thaz irsägetz in sinemo sange), sondern Singen und Sagen, canere und de- 
clamare, war damahls noch nicht so wie später getrennt. Der blinde Friese 
Bernlöf verstand solche Lieder, dergleichen hier eins gesagt ward, anti- 
quorum actus regumque certamina, psallendo promere (Vita S. Liudgeri bei 
Pertz. 2,412). Die vier Evangelisten, heifst es im Heljand 1,23, musten 
fingron scriban, settjan endi singan endi seggean forth. Zur Sprache ge- 
hört Verstand und Weise (7,17) habda im eft is spräca giwald, gimwitteas 
endi wisüun. 
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Ik gihorta dhat seggen, dntsena Wiek E 
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dhät sih urhettun enon muolin 
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Hiubraht joh Hadhubrant untar herjun wem. 
Ich. hörte das sagen fun Yan auly aie » 
dafs sich herausforderten im Zweikampf 
Hiltibrant und Hadhubrant zwischen zweien Heeren. 
1-3. Sie urheifsten sich. Der urheiz, das Verheifsen, Versprechen, 
aber auch das Aufrufen zum Streit und der Streit selbst, giebt das schwache 
