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aber ohne den Ursprung dieser verwandten Wörter zu verfolgen, sondern 
um den Übergang der Tenuis in die Aspirata zu belegen, denn die reine 
Aspiration steht im Gothischen anstatt des fehlenden Ah. Verwandt aber 
sind die beiden Wörter wenigstens in so weit, als in beiden das Auge ent- 
halten ist. Nur fragt es sich, ob der Einäugige im Römischen auch das an- 
dere Auge verloren habe, und der Blinde (coecus) nur noch in etymologi- 
scher Beziehung ein Auge übrig behalten habe? Dies ist in jedem Fall wahr- 
scheinlicher, als dafs der Blinde im Gothischen wieder sehend, wenn auch 
nur aus einem Auge geworden sei. Das Thema von haihs ist HAIHA, 
denn der Endvocal wird im Nom. masc. überall unterdrückt, das Neutr. aber 
ist haiha-taı. Man mag nun HAIHA in HA-IHA oder in H-AIHA zerle- 
gen, so ist der letzte Theil dieses Compositums in jedem Falle mit dem, im 
Skr. nur am Ende von Compositen vorkommenden ga aksa Auge ver- 
wandt, so dafs von dem zusammengesetzten = As nur der erste Theil geblie- 
ben ist, während das Zendische suyw as! Auge — welches ich ebenfalls nur 
am Ende von Zusammensetzungen gefunden habe, z.B. gywwwmuum ug 
csvas-asim den sechsäugigen — das letzte Element bewahrt hat; das 
Lat. ocus aber — das Stammwort von oculus — wie das Gothische nur den 
ersten. Läfst man bei 774/H4 den Diphthong ai ganz auf Seite des Auges, 
so ist anzunehmen, dafs das « durch den euphonischen Einflufs des h her- 
beigezogen sei, und 4/HA4 für ZHA stehe, dieses aber für AHA, wie fimf 
aus qg panca, fidvör aus TraIz catvär. Theilt man aber das a von 
HAIHA4 dem Zahlwort zu, was mir das richtigere scheint, so hat das A in die- 
sem Worte kein euphonisches a herbeigezogen, weil schon mit Hülfe des 
ersten Gliedes des Compositums die Neigung des % zu ai befriedigt war. 
Wir müssen noch an das Lat. cocles erinnern, wobei aber einleuchtend der 
Begriff der Einheit nur durch das c vertreten ist, denn das o mufs dem ocles 
als Ableitung von oculus gelassen werden; caecus aber, wenn ae die richtige 
Schreibart und die Zahl eins darin enthalten ist, wäre aus ca-icus entstan- 
den, und das Indische a somit wie im Gothischen zu 7 geschwächt, welches 
in Lateinischen Compositen der gewöhnliche Vertreter eines stammhaften a 
ist (abjicio, contingo, inimicus). 
Betrachten wir nun den Einhändigen. Sein Thema ist im Gothischen 
HANFA, Accus. hanfa-na, Nom. verstümmelt Ahanfs, so dafs hier, wie in 
einem Knäuel, zwei Wortstämme und ein Pronominal-Rest als Casuszeichen 
