des Aristotelischen. Organons. 263 
tete, in ihrer Zusammengehörigkeit zu deduciren, wie die Wesenheit der 
Dinge als den Grund aller Definition auszumitteln hatte, ist auch theilweise 
durch die beiden Hauptuntersuchungen der Metaphysik ergänzt worden: 
aber dennoch dürfen wir wohl zweifelnd fragen ob, oder vielmehr läugnen 
dafs Aristoteles die der zweiten Analytik zugewiesene Untersuchung als ab- 
geschlossen dem Umfang und der Anordnung nach betrachtet haben sollte; 
daher denn die erfolglosen Bemühungen seiner Ausleger auch dieses Werk 
als ein in sich vollendetes und in seinen einzelnen Theilen stetig fortschrei- 
tendes nachzuweisen. Schade dafs mit den besseren Griechischen Auslegern 
uns zugleich ohne Zweifel viele Nachweisungen aus ähnlichen Büchern sei- 
ner Schule verloren gegangen sind, und die wenigen uns aus zweiter und 
dritter Hand überlieferten kaum hinreichen die Ächtheit auch dieses Werks 
wahrscheinlich zu machen. Der Beweis für-die Ächtheit läfst sich nun frei- 
lich anderweitig durch Nachweisung der Beziehungen der zweiten Analytik 
zu anderen unzweifelhaften Büchern des Aristoteles genügend ergänzen; aber 
nicht ausmitteln wie weit es auch hier der Schule des Aristoteles gelungen 
Fehlendes zu ergänzen, die Anordnung zu vereinfachen, überhaupt die Un- 
tersuchung der zweiten Analytik im Sinne des Meisters weiter fortzusetzen. 
Der Titel Analytik (r& 'Avaaurızd) findet sich zwar nicht in ihnen sel- 
ber, dagegen in der Topik, Rhetorik, den ethischen und metaphysischen 
Schriften, und darf daher wohl auf Aristoteles selber zurückgeführt werden, 
wenn auch die Anführungen, wenigstens guten Theils, von ihm nach Ab- 
g rechtfer- 
tigt der Aristotelische Sprachgebrauch, dem zufolge die analytische Behand- 
fassung jener Werke selber nachgetragen waren. Die Benennun 
lungsweise der logischen und dialektischen entgegengesetzt wird, und die 
Lehre dafs die Beweisführung auf wahren ersten und unvermittelten An- 
nahmen beruhen, mithin zergliedernd bis auf diese zurückführen müsse 
(Anal. Post.12 p-71 20): so dafs die Analysis nicht der Synthesis entge- 
gengesetzt, sondern letztere, soweit sie auf wissenschaftlichem Verfahren 
beruht, ersterer untergeordnet wird. 
Das Buch von der Auslegung (egi Egunveias), dessen Titel, wie 
auch Alexander anerkannt hatte (b. Boeth. II p.283), durch Alles was die 
Griechischen Ausleger darüber anführen, keinesweges hinlänglich erklärt, 
noch weniger als Aristotelisch erwiesen wird, unterscheidet sich von dem 
bisher betrachteten schon durch den gänzlichen Mangel an aller Einleitung. 
